“Los Anunnakis eran un grupo de deidades de la mitología (sumeria y acadia) que representaban a los dioses mayores, asociados con el cielo y la tierra.  Según las teorías pseudocientíficas, como las popularizadas por Erich von Däniken y Zecharia Sitchin, los Anunnakis eran seres extraterrestres que visitaron la Tierra, crearon a la humanidad para trabajar en la extracción de oro y dieron lugar a los mitos más antiguos. Estas ideas se originan en interpretaciones modernas y se consideran parte del ámbito de la especulación y la ficción, no de la historia o la arqueología. “

Hay que reconocer que nuestra especie, desde el momento que tuvo consciencia de Ser, desarrolló un gran ingenio para imaginar lo que podría ser. Era una manera de negar la realidad (la ignorancia que les embargaba sobre muchas cosas), y, se construida una teoría que viniera a “explicar” lo que para nosotros era inexplicable.

Al pueblo sumerio se le atribuyen muchos inventos y muchos conocimientos asombrosos para su época, ellos construyeron las primeras ciudades, la rueda, la agricultura, la escritura grabadas en tablillas, las matemáticas…

Todo eso ha sido incorporado a la historia que aquí nos cuentan y que, como entretenimiento… ¡No está mal!

Emilio Silvera V.

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Cuando imaginamos como será nuestro futuro dentro de unos cientos de años, podemos “dibujar” mil escenarios distintos, unos que serán ideales para la Humanidad y, otros en cambio, serán de un mundo destruido y vuelta a la barbarie.

Y, ¿Cuál de ellos será el que tendremos?

Esa es, la pregunta del millón.

Esa pregunta es, efectivamente, la más importante que enfrenta nuestra especie. La historia de los próximos cientos de años no está escrita, y el escenario final dependerá de la interacción entre nuestra capacidad tecnológica, nuestra madurez ética y la gestión de recursos.

Podemos estructurar las posibilidades en tres grandes arcos futuristas, basados en análisis de tendencias actuales:

• Colapso Ecológico y Social: El fracaso en frenar el cambio climático conlleva un mundo de recursos escasos, migración masiva y colapso de la civilización tecnológica, regresando a un estilo de vida de supervivencia.
• Guerra Nuclear o Biológica: La proliferación de armas avanzadas lleva a conflictos devastadores, borrando la civilización tal como la conocemos.
• Tecnología Descontrolada: Inteligencia Artificial (IA) sin control o ingeniería genética mal empleada crean desigualdades insalvables o nuevas amenazas biológicas. 

• Adaptación Forzada: mundo altamente tecnológico y desigual, con vigilancia masiva, crisis de privacidad y dependencia ext La humanidad no se extingue, pero vive en unrema de la IA.
• Un mundo sin naturaleza: Un futuro urbano, donde los recursos naturales son raros y la vida orgánica es reemplazada por entornos sintéticos. 

• Sociedad Post-escasez: La automatización y la energía limpia (como la fusión nuclear) eliminan la necesidad de trabajo forzado, permitiendo que la gente se dedique a la ciencia, el arte y la exploración.
• Expansión Interplanetaria: La humanidad se convierte en una especie multiplanetaria, con bases estables en Marte o la Luna.
• Singularidad Tecnológica: La fusión de la inteligencia humana y artificial resuelve enfermedades, prolonga la vida y mejora la conciencia. 

• Los peligros: La superpoblación, las armas autónomas, la ingeniería genética y los riesgos climáticos.
• La esperanza: La misma capacidad técnica para crear crisis nos da la herramienta para resolverlas. La clave es el paso de una civilización egoísta a una que actúe en beneficio de toda la especie y el planeta. 

Emilio Silvera V.

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Si en “ella” la materia no existe… ¿Es todo virtual? ¿Tendremos que dejar de lado hasta la más fina filosofía y agarrarnos a su rama más etérea que llaman Metafísica? Será el Ser solo Mente y Conciencia? Entonces ¿Cómo podemos tocar y sentir?

Lo cierto es que, si continuamos desarrollando el tema de la Conciencia, nos encontraremos en un escenario en el que, las preguntas serán siempre más abundantes que las respuestas.

¿Seremos simplemente una parte en evolución de la Conciencia Cósmica que todo lo rige?

Esta serie de preguntas toca el núcleo de la filosofía occidental y oriental, explorando la frontera entre la física, la mente y la metafísica.

Andrónico de Rodas, en el siglo I a.c, siguiendo a Eudemo, para referirse a lo que Aristóteles, habría denominado “filosofía primera” (prima philosophya) o “teología”. Pero los libros del estagirita, fueron reordenados, de forma que, la filosofía segunda, precedía a la primera, y por lo tanto, el nombre de filosofía primera, fue substituido, por el de metá tá physicá, o lo que es lo mismo, “lo que está más allá de la física”. La metafísica constituye un saber trascendente, en cuanto va más allá de la experiencia, de la naturaleza misma, para buscar, lo que subyace, lo que solo puede ser conocido por la razón.

• ¿Es todo virtual? Desde perspectivas como el idealismo, el budismo (con el concepto de Maya o ilusión) o la hipótesis de la simulación, la realidad material no es la última verdad. Se considera que el mundo físico es una “proyección”, una “estructura de información” o una experiencia generada por una conciencia, lo que algunos equiparan a una realidad virtual o una construcción mental.
• ¿Agarrarnos a la Metafísica? Si la materia no es lo fundamental, la Metafísica —que estudia el ser en cuanto ser, más allá de lo físico— no es solo útil, sino necesaria. No implica abandonar la filosofía, sino profundizar en la rama que cuestiona la naturaleza última de lo real.
• ¿Será el Ser solo Mente y Conciencia? Filósofos como Descartes (“Pienso, luego existo”) señalaron que la única certeza es la conciencia. Si la realidad es una construcción mental, la Conciencia o la Mente Universal se considera el fundamento del Ser.
• ¿Cómo podemos tocar y sentir? Que la materia no exista de forma sustancial no significa que las experiencias sean falsas. El acto de tocar y sentir es una experiencia de conciencia. Es decir, la mente interpreta señales (ya sean eléctricas, nerviosas o de otro tipo) y las traduce en sensaciones de solidez. Sentir es real; la “materia” que produce la sensación es lo que resulta ser una proyección mental. 

Emilio silvera V.

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Los ciclos del planeta se producen cada cierto tiempo, y, no más que los cambios lógicos de su reciclaje

“Cada cierto tiempo vuelve a circular en redes sociales un artículo publicado el 25 de febrero de año 2001 en el suplemento Crónica de El Mundo titulado ‘2020: El Mediterráneo sin playas‘.

Según este texto, que arranca dibujando un escenario futurista respecto a un hipotético 2020, el Grupo Intergubernamental sobre Cambio Climático (IPCC) creado por la Organización Meteorológica Mundial y el Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente habría pronosticado que en 2020 “ya no queda rastro alguno de muchas de las playas bañadas por el Mediterráneo y del Atlántico”, el nivel del agua “ha aumentado hasta cubrir gran parte de las costas europeas” y “en Cádiz la subida del mar y la baja actividad de la corriente cálida del Golfo han convertido la provincia en un lugar permanentemente amenazado por lluvias torrenciales, inundaciones y riadas, dejando para el recuerdo cientos de kilómetros de playas paradisiacas [sic]. Algo similar a lo que ocurre en La Palma, Fuerteventura y Lanzarote”. Es un bulo que el IPCC hiciera estos pronósticos.”

 

 

• Las interpretaciones del artículo de El Mundo no se basan en lo que dice ningún informe del IPCC.
• El informe del IPCC no preveía que el agua fuese a cubrir las playas del Mediterráneo y del Atlántico en 2020.
• Dos autoras del informe han negado a Maldita.es que incluyesen esas previsiones.
• Las previsiones reales del informe del IPCC sobre subida del nivel del mar y de la crisis climática en zonas costeras ya se han cumplido.
• El periodista de El Mundo ha reconocido a Maldita.es que los informes del IPCC no incluyeron las previsiones que puso en su artículo.

 

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Desde una perspectiva histórica y geológica, sí se podría argumentar que la humanidad ha tenido una suerte extraordinaria en los últimos 2000 años, al menos en términos de evitar eventos de extinción total o impactos de asteroides de nivel civilizatorio.

• Impactos de Meteoritos: Si bien ha habido caídas de meteoritos (como el caso registrado en 1888 en lo que hoy es Irak), en los últimos dos milenios no hemos sufrido el impacto de un asteroide grande (capaz de causar devastación regional o global). Aunque los impactos cósmicos son una amenaza, la Tierra ha esquivado colisiones mayores durante este periodo.
• Glaciaciones: Los últimos 2000 años se encuentran dentro del período interglaciar actual (el Holoceno), lo que significa que la humanidad ha disfrutado de un clima relativamente estable y cálido, en lugar de sufrir una edad de hielo devastadora.
• Supervivencia a Pandemias: A pesar de eventos catastróficos como la Peste Negra o la gripe de 1918, la civilización humana no solo ha sobrevivido, sino que ha crecido exponencialmente en población y tecnología. 

• Catástrofes humanas: Si bien hemos evitado la extinción por causas naturales, la humanidad ha sufrido inmensamente debido a guerras, hambrunas y enfermedades, muchas veces impulsadas por el consumismo y la mala gestión de recursos.
• Cambio climático: Aunque no hemos tenido una glaciación, el cambio climático inducido por el hombre presenta un desafío sin precedentes que pone en riesgo la estabilidad lograda. 

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