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¿Nuestro Dios? La Madre Naturaleza

Autor por Emilio Silvera    ~    Archivo Clasificado en General    ~    Comentarios Comments (0)

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Desde muy pequeño (aunque me hacian oír misa antes de entrar en clase), había algo en todo aquello que me contaban que no cuadraba bien con lo que me rodeaba, lo que veía en mi entorno que por aquel entonces, era la miseria de la Post-Guerra, escasez de todo, pobreza y dolor, viviendas de vecinos compartidas por varias familias, niños en la calle mal vestidos y mal comidos, algunos descalzos y jugando con una pelota de trapo o una espada de madera. Si realmente hubiera existido un dios, ¿Lo hubiera permitido?

 

 

La hambruna española borrada por Franco que no aparece en los libros de historia

 

El pueblo soportando el hambre y las carencias de todo, mientras unos pocos, nadando en la abundancia, vivían tranquilamente importandoles un bledo todo aquel dolor. Tiempos de vecindad, de ropa sencilla, de alimentos escasos donde un simple bollo con aceite era la delicia de cualquier niño.

 

La paradoja de la existencia del mal si hay Dios sigue sin resolverse

Es comprensible que las desigualdades, injusticias y sufrimientos en el mundo generen dudas profundas sobre la existencia de un ser superior bueno y todopoderoso que consienta que seres inocentes, busquen por el suelo algo que llevarse a la boca, y caminen medio desnudos a temperaturas insoportables.

La reflexión que antes he plantado es una de las preguntas fundamentales de la filosofía, la teología y la experiencia humana, conocida comúnmente como el problema del mal o la teodicea (la justificación de la bondad de Dios ante la existencia del mal).

 

Cómo vencer la injusticia? - Universal México

                                                  La balanza no está equilibrada

    • La duda lógica (El problema del mal): Filósofos y pensadores han argumentado que si Dios es omnipotente (puede evitar el mal), omnisciente (sabe que el mal ocurre) y omnibenevolente (quiere evitar el mal), la existencia de la injusticia es una contradicción lógica. Desde esta perspectiva, se argumenta que el sufrimiento intenso y la maldad indican que tal Dios no existe, o no es todo bondad, o no tiene control total.
    • El libre albedrío: Una de las respuestas teístas más comunes (defensa agustiniana) sostiene que el mal no proviene de Dios, sino del mal uso de la libertad por parte de los seres humanos. Dios habría permitido la posibilidad del mal para que existan seres genuinamente libres y capaces de amar, lo que implica el riesgo de que elijan no hacerlo. Lo que no dicen es que, eso quellaman el Libre albedría, para los pobres, está condicionado, no pueden elegir, se ven obligados a tomnar el camono que a los demás les conviene para su explotación.
    • Perspectiva de la fe (Teodicea): Desde la perspectiva de la fe, se argumenta que el mal es la ausencia del bien debido, y que el mundo es bueno en su conjunto, a pesar de los males particulares. Teólogos como Leibniz argumentaron que vivimos en “el mejor de los mundos posibles” y que el sufrimiento puede ser parte de un orden superior que la mente humana limitada no comprende del todo. LO que viene a  ser una NO explicación de lo que no se desea explicar.
    • La respuesta ante el sufrimiento: Muchos creyentes encuentran consuelo en la idea de que Dios no es indiferente al sufrimiento, sino que se hizo presente en él (por ejemplo, a través de la figura de Cristo en el cristianismo) y que, a largo plazo, traerá justicia final. ¡Vaya esperanza! Al final, cuando estemos al límite del sufrimiento, de la Injusticia, de desigualdeades, de carencias de toda clase. ¡AH! Pero eso sí, hay que tener esperanza. ¡Hipócritas! Mientras, los que pregonan todo esto, viven en palacios y están bien orondos de tanto comer.

En resumen, la duda es una respuesta humana natural ante la injusticia. Para algunos, esta duda lleva al ateísmo o agnosticismo, mientras que para otros, representa un desafío de fe para entender el dolor y buscar un propósito o una justicia superior a pesar de él.
Qué es el Método Científico?
Llegados a este punto, tengo que decir que, precisament por eso, me gusta la Ciencia que no es cosa de Fé, cuando se afirma una cosa que han descubierto los tóricos, ha tenido que ser comprobnada una y mil veces por distintos experimentadores en distitnos lugares y poor diferentes métodos, y, hasta que no msea así, no se dará por buena.
Salvación del Alma - YouTube
Nunca me gustó creer en algo que no podemos ver, que no podemos comprobar. Y, de todo esto, quedé convencido cuando en mis lecturas pude comnprobar que aquellos curas rechonchos del pasado (bueno, hoy también), conociendo que la gente conocía que la muerte nos convertía en polvo, se inventaron la salvación del alma a cambio de pingües dádivas, el que no podía tenía el alma condenada. Habrase visto más descaro.
Bueno, cada cual es libre de pensar y creer lo que quiera. Por mi parte creo en la Naturaleza (lo que nos lleva a que, algunos, me pregunten ¿Quién creó la naturaleza? y volvamos a empezar de nuevo.
Emilio Silvera V.
 


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