{"id":2460,"date":"2025-01-12T11:02:50","date_gmt":"2025-01-12T10:02:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/?p=2460"},"modified":"2025-01-12T11:02:24","modified_gmt":"2025-01-12T10:02:24","slug":"%c2%a1el-origen-de-la-escritura-%c2%a1el-saber","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/2025\/01\/12\/%c2%a1el-origen-de-la-escritura-%c2%a1el-saber\/","title":{"rendered":"\u00a1El origen de la Escritura! \u00a1El saber!"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\"La<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La india contin\u00faa siendo el candidato con m\u00e1s posibilidades para albergar el honor del nacimiento de la escritura.\u00a0 Tradicionalmente se consideraba que la civilizaci\u00f3n m\u00e1s antigua de la regi\u00f3n era la que ten\u00eda su enclave en el valle del Indo, cuyas capitales, Harappa y Mohenjo-Daro<\/strong> se remontan a unos 3.000 a\u00f1os a. de C.,y. los indicios y pruebas all\u00ed encontrados desplazan a Mesopotamia con la cuna de la escritura.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No soy ning\u00fan experto en este tema, sin embargo, si dependiera de m\u00ed, dejar\u00eda la respuesta en el aire y no descartar\u00eda tan r\u00e1pidamente a Mesopotamia.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"Escritura<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00a0Por otra parte, \u00bfQu\u00e9 se sabe de China?<\/strong><\/p>\n

\n

La escritura china\u00a0se caracteriza por su originalidad y riqueza, permitiendo un campo de la expresi\u00f3n art\u00edstica de manera muy amplia por medio de los caracteres<\/b>. La historia de la escritura china se remonta a m\u00e1s de tres mil a\u00f1os, en la dinast\u00eda de los Shang, tiempo en el que ha sufrido una profunda evoluci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El alfabeto m\u00e1s antiguo hasta ahora encontrado fue descubierto en una excavaci\u00f3n realizada en Ras Shamra (Cabeza de hinojo), cerca de Alejandreta, extremo nororiental del Mediterr\u00e1neo, entre Siria y Asia Menor.\u00a0 All\u00ed, donde la colina que domina un peque\u00f1o puerto, se encontraba un asentamiento que en la antig\u00fcedad recib\u00eda el nombre de Ugarit.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tanto en Mesopotamia como en Egipto el saber leer y escribir era algo muy apreciado, Shulgi<\/strong>, un rey sumerio de 2.100 a.C., se jactaba de que:<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\u00c9pila\"Cuneiforme<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cDe joven estudi\u00e9 e arte de la escriba en\u00a0 la Casa de las Tablillas, con las tablillas de Sumer y Acad; nadie de noble cuna puede escribir una tablilla como yo puedo.\u201d<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Los escribas eran formados en Ur<\/strong> desde por lo menos el segundo del tercer milenio a. de C.\u00a0 El rey Shulgi<\/strong> fund\u00f3 dos escuelas, acaso las primeras del mundo, en Nippur y Ur<\/strong>.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"LA<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Despu\u00e9s de todo esto,\u00a0 algunos miles de a\u00f1os m\u00e1s tarde, lleg\u00f3 la idea de ciencia (scientia significaba originalmente conocimientos).\u00a0 Por lo general, se cree que este \u00e1mbito de la actividad humana, sin duda muy provechoso, naci\u00f3 en Jonia, que entonces abarcaba la franja occidental de Asia Menor (la moderna Turqu\u00eda) y las islas ubicadas frente a ella.\u00a0 Seg\u00fan Edwin Schr\u00f6dinger, hay tres razones principales por las que la ciencia haya comenzado all\u00ed:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En primer lugar, la regi\u00f3n no pertenec\u00eda a ning\u00fan estado poderoso, que normalmente se mostraban hostiles hacia el pensamiento libre.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0En segundo lugar, Jonia era un pueblo de marineros, ubicado entre Oriente y Occidente, y con s\u00f3lidos v\u00ednculos comerciales.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El intercambio mercantil ha sido siempre el principal motor para intercambiar ideas entre pueblos diferentes, y que surg\u00edan de la necesidad de resolver problemas pr\u00e1cticos.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Aqu\u00ed mismo, en nuestra regi\u00f3n, tenemos una muestra de ello, nos visitaron griegos, fenicios y otros pueblos que, un solo comerciaron con nosotros, sino que nos trajeron t\u00e9cnicas artesanales, de navegaci\u00f3n, y un fin de ideas sobre otros aspectos de la vida en sociedad.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"Uruk:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En tercer lugar, la regi\u00f3n no estaba \u201cinfestada de sacerdotes\u201d; no hab\u00eda, como en Babilonia o Egipto, una casta sacerdotal hereditaria y privilegiada con un inter\u00e9s personal en el mantenimiento del statu quo.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Al comparar los or\u00edgenes de la ciencia en la antigua Grecia y la antigua China, Geoffrey Lloyd y Nathan Sivin sostienen que los fil\u00f3sofos\u00a0 y cient\u00edficos griegos gozaron de menos patrocinio que sus contempor\u00e1neos chinos, a quienes el emperador empleaba.\u00a0 Sin embargo, esto hizo que los cient\u00edficos chinos fueran parcos en sus opiniones que se aferraban a lo ya conocido y eran menos dados, que sus colegas griegos a adoptar nuevos conceptos:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ten\u00edan mucho m\u00e1s que perder, y rara vez discut\u00edan como hac\u00edan estos.\u00a0 En lugar de ello, los pensadores chinos invariablemente incorporaban las nuevas ideas en teor\u00edas existentes, con lo que produc\u00edan una \u201ccascada\u201d de significados; de esta manera las naciones nuevas ten\u00edan que enfrentarse abiertamente con las ya existentes.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"Fil\u00f3sofos<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En Grecia, lo que hab\u00eda en realidad era una \u201ccompetici\u00f3n de sabidur\u00eda\u201d, bastante similar a los que celebraban en el deporte mismo que por aquel entonces se consideraba como una forma de sabidur\u00eda del dominio del cuerpo.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Los jonios comprendieron que el mundo era algo que pod\u00eda ser comprendido, si uno se tomaba la molestia de observarlo de forma adecuada.\u00a0 No era un patio de recreo donde los dioses manejaban arbitrariamente el destino de los humanos seg\u00fan su estado de \u00e1nimo del momento, animados por las pasiones de amor, de ira o por un deseo de venganza, m\u00e1s humano que divino.\u00a0 Este descubrimiento dej\u00f3 asombrados a los jonios: se trataba, como subray\u00f3 Schr\u00f6dinger, de algo \u201ccompletamente nuevo\u201d que dejaba inservibles creencias ancestrales.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\"La\"Los<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Los babilonios y los egipcios sab\u00edan mucho sobre las \u00f3rbitas de los cuerpos celestes, consideradas secretos religiosos.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Encontramos al primer cient\u00edfico verdadero, Tales de Mileto, sabio de una ciudad de la costa j\u00f3nica, en el siglo VI a. de C. Tales, aunque no fue el primero, especul\u00f3 sobre el origen del Universo y la naturaleza, sin embargo s\u00ed fue el primero que expres\u00f3 sus ideas en t\u00e9rminos l\u00f3gicos, dejando a un lado la mitolog\u00eda, y, adem\u00e1s, fue el primero en descubrir la verdadera importancia del agua para la existencia de la vida.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"El<\/p>\n

En el a\u00f1o 585 a.C., el fil\u00f3sofo y matem\u00e1tico griego\u00a0Tales de Mileto<\/b>\u00a0realiz\u00f3 una asombrosa predicci\u00f3n al advertir que la Luna cubrir\u00eda al Sol y la oscuridad aparecer\u00eda durante el d\u00eda. Basada en la observaci\u00f3n racional del cosmos dedujo que un eclipse solar ocurrir\u00eda durante una importante batalla entre dos reinos.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En Egipto aprendi\u00f3 matem\u00e1ticas y astronom\u00eda babil\u00f3nica para poder predecir un eclipse total de Sol en el a\u00f1o 585 a.de C., eclipse que ocurri\u00f3 a su debido momento el d\u00eda correspondiente a nuestro 29 de mayo (dos siglos m\u00e1s tarde, Arist\u00f3teles considerar\u00eda que este acontecimiento marcaba el inicio de la filosof\u00eda griega), sin embargo, Tales es recordado m\u00e1s a menudo por una pregunta que formul\u00f3: \u00bfde qu\u00e9 esta hecho el mundo?\u00a0 \u00c9l, equivocado, se respondi\u00f3 a s\u00ed mismo, diciendo que el mundo estaba hecho de agua, y, aunque no acert\u00f3, si cambi\u00f3 el concepto de que el mundo estaba hecho por los dioses.\u00a0 Este cambio marc\u00f3 un hito en la historia del pensamiento, aunque entonces, afectara a un n\u00famero muy reducido de personas.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"La<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El sucesor inmediato de Tales, otro j\u00f3nico llamado Anaximandro,<\/strong> abundo en exponer nuevas ideas que, aunque no todas acertadas, si hicieron pensar a los cultos de su tiempo, aunque s\u00f3lo fuera para rebatirlas.\u00a0 Anaximandro lanz\u00f3 la idea de que la realidad \u00faltima del Universo no pod\u00eda ser una sustancia tangible (una idea que no estaba tan lejos de la verdad, como se descubrir\u00eda mucho m\u00e1s tarde).<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Todas las ideas profundas que surgieron por aquella \u00e9poca, eran sometidas a un debate cuyo final era el avance de los conocimientos de toda la humanidad.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\"Emp\u00e9docles:<\/p>\n

Los elementos de Emp\u00e9docles: Aire, tierra, fuego y agua<\/strong><\/p>\n

\n

Postul\u00f3 que la materia la compon\u00edan part\u00edculas peque\u00f1\u00edsimas e intransformables (\u00e1tomos), pero dec\u00eda que no todas eran distintas, como supon\u00eda su contempor\u00e1neo Anax\u00e1goras, sino que todas estaban formadas por cuatro elementos:\u00a0fuego, agua, tierra y aire<\/b>.<\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\"DE<\/p>\n

\n

Dem\u00f3crito<\/b>\u00a0expuso: \u201cEl universo entero est\u00e1 compuesto por un espacio ilimitado en el que existen innumerables \u00e1tomos. El espacio no tiene l\u00edmites, no tiene ni un arriba ni un abajo, no tiene un centro ni frontera.\u00a0Los \u00e1tomos<\/b>\u00a0no tienen cualidades, aparte de su forma.<\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\"En<\/p>\n

\n

\u200b El teorema de Pit\u00e1goras establece que,\u00a0en todo tri\u00e1ngulo rect\u00e1ngulo, la longitud de la hipotenusa es igual a la ra\u00edz cuadrada de la suma del \u00e1rea de los cuadrados de las respectivas longitudes de los catetos<\/b>.<\/p>\n

 <\/p><\/blockquote>\n

\"Euclides:<\/p>\n

\n

Euclides\u00a0fue un matem\u00e1tico hist\u00f3rico que escribi\u00f3 los Elementos y otras obras atribuidas a \u00e9l<\/b>. Euclides fue el l\u00edder de un equipo de matem\u00e1ticos que trabajaba en Alejandr\u00eda. Todos ellos contribuyeron a escribir las obras completas de Euclides, incluso firmando los libros con el nombre de Euclides despu\u00e9s de su muerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\"Las<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Her\u00e1clito fue uno de los primeros fil\u00f3sofos presocr\u00e1ticos que, como los dem\u00e1s, trat\u00f3 de identificar la causa primera de la creaci\u00f3n del mundo<\/b>. Rechaz\u00f3 las teor\u00edas anteriores, como la del aire y el agua, y afirm\u00f3 que el fuego era la causa primera, ya que creaba y destru\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Emp\u00e9docles<\/strong>, con sus elementos; Dem\u00f3crito<\/strong>, con su \u00e1tomo; Pit\u00e1goras,<\/strong> con su teorema; Euclides<\/strong>, y su geometr\u00eda axiom\u00e1tica; Her\u00e1clito<\/strong>, que intuy\u00f3 que la \u00f3rbita de los planetas eran todas \u201cerrantes\u201d; Leucipo, que como Dem\u00f3crito crey\u00f3 que el mundo estaba compuesto por infinidad de diminutos \u00e1tomos que se mov\u00edan de forma aleatoria en un \u201cvac\u00edo infinito\u201d;\u00a0 Anax\u00e1goras de Clazomene,<\/strong> crey\u00f3 en los argumentos de los atomistas y en la existencia de una part\u00edcula fundamental; Homero<\/strong>, que en su Iliada y Odisea<\/strong> nos habl\u00f3 de plagas y ofreci\u00f3 con cuidadosa descripci\u00f3n el tratamiento de las heridas, evidenciando del saber especializado en este campo; Hip\u00f3crate de Cos<\/strong>, meticuloso observador que separ\u00f3 la medicina de la filosof\u00eda.\u00a0 Fue famoso por su juramento cuya principal caracter\u00edstica estaba en la de colocar al paciente siempre en primer lugar, lo m\u00e1s importante.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El nacimiento de la reflexi\u00f3n j\u00f3nica, lo que algunos estudiosos llaman el positivismo j\u00f3nico o la ilustraci\u00f3n j\u00f3nica, ocurri\u00f3 de forma dual: la ciencia y\u00a0 la filosof\u00eda.\u00a0 Tales, Anaximandro y Anax\u00edmenes, fueron los primeros fil\u00f3sofos y tambi\u00e9n los primeros cient\u00edficos.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"proyectandonos<\/p>\n

De la serie Rumores del saber del Mundo, os dejo aqu\u00ed una breve muestra, ya que, esbozar un escenario co9mpleto de todo lo que aconteci\u00f3 en nuestro mundo en la Historia de la Humanidad…. \u00a1Resulta imposible!<\/p>\n

Emilio Silvera V\u00e1zquez<\/strong><\/p>\n

\r\n\t\t\r\n\t\t
<\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span>hotmail correo<\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span>[?]<\/a><\/span><\/td><\/tr><\/table><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La india contin\u00faa siendo el candidato con m\u00e1s posibilidades para albergar el honor del nacimiento de la escritura.\u00a0 Tradicionalmente se consideraba que la civilizaci\u00f3n m\u00e1s antigua de la regi\u00f3n era la que ten\u00eda su enclave en el valle del Indo, cuyas capitales, Harappa y Mohenjo-Daro se remontan a unos 3.000 a\u00f1os […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_s2mail":"yes","footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2460"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2460"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2460\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2460"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2460"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2460"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}