![\"\"](\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/_5ZkGZmaOXyU\/TUxTJ6auXrI\/AAAAAAAAAOM\/h90e3Z88Drc\/s1600\/pensar.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a1Pienso, luego existo!<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Tomado a pie juntillas, “soy consciente, luego existo” conduce a la creencia en que nada existe fuera de la propia conciencia, y, como eso sabemos que no es as\u00ed, tenemos que pensar en el hecho cierto de que habr\u00e1 que tomar la forma m\u00e1s realista: muchas son las cosas que existen y que est\u00e1n fuera de nuestra consciencia. Adoptar posturas idealistas que se aferran m\u00e1s a la mente que a la materia… es decir, las ideas, la percepci\u00f3n, los pensamientos; en una palabra, la conciencia. Claro que, al tomar la Mente como punto de partida, la filosof\u00eda idealista se las ven y se las desean para explicar la materia, lo que no es mecesariamente menos peliagudo que partir de la materia para poder explicar la Mente.<\/p>\n \u00bfD\u00f3nde estar\u00e1 el camino adecuado?<\/p>\n Descartes nos dec\u00eda que existe una distinci\u00f3n absoluta entre la sustancia mental y la sustancia material. La caracter\u00edstica que define la materia, reflexionaba, es su extensi\u00f3n, su ocupaci\u00f3n del espacio, lo que consecuentemente la hace susceptible de explicaciones f\u00edsicas en tanto que las caracter\u00edsticas definitoria de la Mente es estar consciente o, en un sentido amplio del t\u00e9rmino, pensar. Desde esta perspectiva, la sustancia mental existe en forma de mentes individuales. De este modo inauguraba Descartes el dualismo, una postura filos\u00f3fica que cient\u00edficamente no es satisfactoria, pero que es intuitivamente sencilla y atactiva.<\/p>\n El debate filos\u00f3fico sobre el problema cuerpo-mente es hoy extraordinariamente sofisticado y, dentro de su gran diversidad, algunas de las disputas actuales rivalizan con las que prosperaron entre los fil\u00f3sofos post-cartesianos. Del mismo modo quye tuvimos la teor\u00eda del doble aspecto de Spinoza, o el ocasionalismo de Melebranche, el paralelismo de Leibniz y su doctrina de la armon\u00eda preestablecida, tenemos hoy la teor\u00eda del estado central, el monismo neutral, el conductismo l\u00f3gico, el sidicalismo de tipos y el fisicalismo de casos, el epifenomenalismo de casos, el monismo an\u00f3malo, el materialismo emergente, varias formas de funcionalismo y tantas otras teor\u00edas que, en definitiva, son una muestra palpable y di\u00e1fana del hecho cierto de que…\u00a1no sabemos!<\/p>\n No, no ser\u00e1 nada f\u00e1cil llegar a comprender ese conjunto, esa simbiosis que podemos constatar entre nuestros cuperpos y nuestras mentes. El primero nos sirve de perfecto soporte que, como un todo, desarrolla una serie de funciones que nos permite estar en perfectas condiciones para realizar todo aquello que podamos necesitar y, siempre, se comporta como algo f\u00edsico y material que depende de su entorno y requiere el cuidado necesario para su desarrollo y funcionamiento corporal. Por el contrario, en lo que a la mente se refiere, parece que, aunque resida en nuestro cerebro (parte de ese cuerpo material), es algo muchom m\u00e1s sofisticado, algo inmaterial y que puede trascender del cuerpo, salir al exterior y viajar a las estrellas, crear pensamientos y sentir sufrimientos, tener sensibilidad y llegar a inundarse de felicidad cuando siente el Amor, padecer por el dolor ajeno de una persona amada, ser creativa e intuitiva, poder “ver” lo que no existe, tener la capacidad de dilucidar cuestiones muy complejas y desvelar misterios…\u00a1La Mente! ese portento de la Naturaleza.<\/p>\n Simplemente con cerrar los ojos, la Mente nos puede transportar a lugares fant\u00e1sticos. \u00a1Es tan real! que, a veces, no poemos separar esos pensamientos creados de la misma realidad. Muchos son los misterios y secretos que nuestras mentes esconden y que no hemos podido desvelar.<\/p>\n En efecto, nuestros esfuerzos por discernir los or\u00edgenes de la conciencia topan con una limitaci\u00f3n fundamental que surge, en parte, de la suposici\u00f3n de que basta con pensar para revelar las fuentes del pensamiento consciente. Esta suposici\u00f3n es tan claramente inadecuada como lo fueron, en su tiempo, los esfuerzos por conocer la cosmogon\u00eda, la base de la vida y la estructura de la marteria sin ayuda de observaciones experimentales. Sin el m\u00e9todo cient\u00edfico, poco podremos avanzar en el conocimiento de la Ciencia y, menos a\u00fan, de nuestras complejas mentes.<\/p>\n <\/p>\n \u00a1La Belleza! Todo y en todo, est\u00e1 presente la belleza, el problema reside simplemente en quen no siempre tenemos la capacidad de poderla observar con objetiva l\u00f3gica, y, nuestras mentes, tienen ya preestablecido sus modelos de belleza que no siempre nos lleva a saber, lo que ralmente es bello. Mucha es la belleza presente en un simple \u00e1tomo y, sin embargo, \u00bfa qui\u00e9n llama la atenci\u00f3n? Nos falta capacidad para entender d\u00f3nde est\u00e1 lo importante y…\u00a1lo bello!<\/p>\n S\u00ed, es cierto que creo firmemente que nuestras Mentes y el Universo, est\u00e1n, indisolublemente conectadas por esos hilos invisibles que une todo lo que en el Cosmos existe. Nuestras Mentes est\u00e1n relacionadas con la materia, con el espacio-tiempo y con las fuerzas fundamentales que todo lo rigen en esta inmensa burbuja de energ\u00edoa en la que viv\u00edmos y de la que formamos parte.<\/p>\n Hagan lo que hagan los cient\u00edficos, ser\u00e1 imposible reconciliar las perspectivas de primera persona y tercera persona de individuos conscientes, imposible tender un puesnte entre las explicaciones enfrentadas, e imposible resolver el problema fundamental: la generaci\u00f3n de sensaciones, de estados fenomenales o experienciales, a pertir del zumbido de las neuronas que, no a todos nos suenan de la misma manera.<\/p>\n As\u00ed, cuando nos preguntamos: Y a los cient\u00edficos \u00bfqu\u00e9 tal les ha ido en sus intentos por explicar el misterio? Si dirigimos nuestra mirada a la psi<\/a>colog\u00eda veremos que la “ciencia de la mente” siempre tuvo problemas para situar su tema central -la cionciencia- dentro de un marco te\u00f3rico aceptable. Cuando tocamos este campo, nos llega a pasar algo parecido a lo que ocurre con los astrof\u00edsicos y su “materia oscura<\/a>”, algo que han inventado para poder explicar lo que no sabe. En el \u00e1mbito de la Mente y la Conciencia, ocurre algo parecido y, cuando se llega al l\u00edmite de lo que podemos entender, entran en lisa los metaf\u00edsicos queriendo explicar el ser, echando manos de una especie de teolog\u00eda que, de manera clara, no nos dice nada. No consiguen explicar por qu\u00e9 y c\u00f3mo se pueden producir los complicados procesos necesarios para equilibrar nuestros sentidos, nuestro peso al caminar, o para articular las palabras al hablar no somos conscientes, pero el simple proceso de apretar un dedo contra un objeto caliente, produce una experiencia consciente.<\/p>\n <\/p>\n S\u00ed, sabemos que el Universo y la Mente est\u00e1n conexionados, la segunda naci\u00f3 del primero, evolucion\u00f3 a partir de la materia “inerte” que, el Universo fabric\u00f3m en las estrellas con un prop\u00f3sito bien determinado. Aunque ten\u00eda de todo: Estrellas, mundos, galaxias, tiempo y espacio y se reg\u00eda por las leyes de la materia y el electromagmnetismo…algo le faltaba, no pod\u00eda contemplarse. Entonces, nos trajo aqu\u00ed como observadores )parter del universo mismo) para que pudiera contemplarse.<\/p>\n As\u00ed que, observamos el mundo que nos rodea y, desde siempre, estamos tratando de profundizar en los misterios de la naturaleza para poder llegara comprender que \u00e9s, por qu\u00e9 se comporta como lo hace y, sobre todo, nos interesa saber de nosotros mismos y de s\u00ed, hemos venido aqu\u00ed para desempe\u00f1ar alguna misi\u00f3n determina, lograr alg\u00fan destino, o, por el contrario, somos productos del Azar y, lo mismo que hemnos llegado aqu\u00ed nos iremos cuando nuestro ciclo se acabe. \u00bfQu\u00e9 triste! Si realmente fuera as\u00ed.<\/p>\n Si bien ciertas hip\u00f3tesis “cient\u00edficas” recientes no abarcan un abanico tan amplio como el que ofrecen los fil\u00f3sofos, en cierto sentido son todav\u00eda m\u00e1s ex\u00f3ticas o extremas. Por ejemplo, algunos neurocient\u00edficos se han adheridos a posisicones dualistas seg\u00fan las cuales la mente consciente interact\u00faa con el cerebro gracias a “psi<\/a>cones” que se comunican con los “dendrones” o dendritas en determinadas regiones del hemisferio cerebral izquierdo (Descartes dec\u00eda y postulaba que el lugar de interacci\u00f3n era la gr\u00e1ndula pineal porque se encontraba en el centro de la cabeza). Otros (no sabemos si podemos calificarlos de cient\u00edficos), han llegado a la conclusi\u00f3n de que la f\u00edsica convencional no es fundamento suficiente para las teor\u00edas sobre la conciencia; que es necesario invocar conceptos f\u00edsicos esot\u00e9ricos como la gravedad cu\u00e1ntica, para explicar la conciencia.<\/p>\n Ag\u00fan d\u00eda podremos llegar a comprender que mente-Universo, o, Universo-Mente, son dos aspectos se la misma cosa. Al igual que el Espacio y el Tiempo, que la Materia y la Energ\u00eda, que la Elecricidad y el Magnetismo, la Mente y el Universo forma un todo que se complementa y completa lo que el mundo es. El Universo s\u00f3lo y sin la Mente que lo contemple y lo estudie…\u00bfqu\u00e9 es? Y, \u00bfqu\u00e9 es la Mente sin un Universo que observar?<\/p>\n Est\u00e1 claro que, la existencia misma de la conciencia nos plantea un problema fundamental que, de momento, no hemos sabido resolver y de la cual, la teor\u00eda cient\u00edfica tiene la obligaci\u00f3n de dar cuenta. El estudio, la observaci\u00f3n, el experimento nos debe llevar a saber. Alguien, no hace mucho, me “echo una bronca” cuando dije que la Mente era la m\u00e1quina m\u00e1s compleja del Universo. Puede que, en otros mundos, puedan existir otras mentes m\u00e1s avanzadas que las nuestras pero, no que sean m\u00e1s complejas, Aquellas y estas, estar\u00e1n regidas por las mismas leyes y su funcionamiento y crecimiento, tambi\u00e9n se deben a lo mismo, al ritmo que les impone el Universo y, si est\u00e1n m\u00e1s adelantados ser\u00e1, simplemente, por que son m\u00e1s viejos, no porque realmente tengan mentes m\u00e1s privilegiadas que las nuestras.<\/p>\n No importa que aspecto puedan tener. Tanto ellos, como nosotros, pensamos. luego somos. Acordados “todas las cosas son” pero no de la misma manera. Unas veces llegan a tener consciencia de ser y otras, seg\u00fan les marca el ritmo del universo, est\u00e1n y se mantienen “unertes” esperando “su tiempo” para sentir.<\/p>\n En una super Tierra, debido a la Gravedad, podr\u00edan ser as\u00ed.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La escena podr\u00eda ser real en el futuro muy lejano<\/p>\n Claro que todo esto de lo que hemos hablado, son muchas debidas a la imaginaci\u00f3n tan complejas son que, no podemos llegar a entenderlas. Eso s\u00ed, imaginamos sin l\u00edmites, podemos jhacer mil conjeturas y lanzar teor\u00edas de m\u00e1s o menos fundamentos pero, finalmente, queda en el aire esa sensaci\u00f3n de vac\u00edo que nos produce el “no saber” y, de esa manera, lo \u00fanico que podemos hacer es…preguntarnos:<\/p>\n \u00bfQui\u00e9nes somos? \u00bfLlegar\u00e9mos a saberlo alguna vez?<\/p>\n emilio silvera<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/api.ning.com\/files\/biQm07Rr89OWSv-BReadJr2WgBOPqFTP8AOdcN7sjK7o55OBZjIPnHiZtrBJdBhNQuSQSdJ1Wku*N-hwp1-wdRMNeOc58nji\/mentecuerpo.jpg\")
<\/p>\n![\"http:\/\/api.ning.com\/files\/5*G9mgw*mb*iepdQV7SKQgc3ictmULTknxoI-fzE6nT-qY-p21x8iyQd2pu2DS881qgSorIJD750Bxug7thoizTn1kpkbLFk\/brain_exercising_hg_clr.gif\"](\"http:\/\/api.ning.com\/files\/5*G9mgw*mb*iepdQV7SKQgc3ictmULTknxoI-fzE6nT-qY-p21x8iyQd2pu2DS881qgSorIJD750Bxug7thoizTn1kpkbLFk\/brain_exercising_hg_clr.gif\")
<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/api.ning.com:80\/files\/WuybyLTXPFHiPDYcgL8M8zfLglxE*ljkL*QwGI*OIyvoYd1rDB2dVTu5kiY1Dnn-1u08qOh-*LjrlvjLEJnd9j*P71XzD7aT\/ALLIMITE.jpg\")
<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-nmSLpjrTe-o\/Tbvrrrb888I\/AAAAAAAACGs\/bgsodGI63GM\/s1600\/oda-madre-tierra-L-1.jpeg\")
<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/images\/portada.jpg\")
<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/3.bp.blogspot.com\/_du3cP8IKaug\/THACJ7qJlVI\/AAAAAAAABr4\/yw97PacWEm8\/s400\/3089342086_c09a373e2b.jpg\")
<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/3.bp.blogspot.com\/_QbW0o_k3GZ4\/ShqrXPrmdFI\/AAAAAAAAAk8\/na4c_GlIhKI\/s400\/espiritualidad.jpg\")
<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/pijamasurf.com\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/Picture-1205.png\")
<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/1.bp.blogspot.com\/_xyYFMwz4t6g\/TPmK4goj4DI\/AAAAAAAADz0\/ZyyQuBurMJs\/s1600\/grises.jpg\")
<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/2.bp.blogspot.com\/_xyYFMwz4t6g\/TPmK9_2GqdI\/AAAAAAAADz8\/_-Ycvx8WkXM\/s1600\/duendes2.jpg\")
<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/3.bp.blogspot.com\/_xyYFMwz4t6g\/TPmK_53q6fI\/AAAAAAAAD0A\/Q2MxLZBY0Mg\/s1600\/abducidos.jpg\")
<\/p>\n\r\n\t\t
<\/a><\/span>
<\/a><\/span>
<\/a><\/span>
<\/a><\/span>
<\/a><\/span>
<\/a><\/span>
<\/a><\/span>
<\/a><\/span>
<\/a><\/span>
<\/a><\/span>
<\/a><\/span>
<\/a><\/span>
<\/a><\/span>
<\/a><\/span>
<\/a><\/span>
<\/a><\/span>