{"id":6444,"date":"2013-04-17T04:00:38","date_gmt":"2013-04-17T03:00:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/?p=6444"},"modified":"2013-04-18T04:43:07","modified_gmt":"2013-04-18T03:43:07","slug":"nasie-lo-sabe-todo-de-todo-y-cada-cual-sabe-lo-suyo-hay-que-escuchar","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/2013\/04\/17\/nasie-lo-sabe-todo-de-todo-y-cada-cual-sabe-lo-suyo-hay-que-escuchar\/","title":{"rendered":"Alg\u00fan d\u00eda sabremos… En ese camino estamos."},"content":{"rendered":"

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Conexiones sin fin<\/p>\n<\/div>\n

\u00a0“Si cont\u00e1ramos una sinapsi<\/a>s cada segundo, tardar\u00edamos 32 millones de a\u00f1os en hacer el recuento. Si consideramos el n\u00famero posible de circuitos neuronales, tenemos que hab\u00e9rnosla con cifras hiperastron\u00f3micas: 10 seguido de al menos un mill\u00f3n de ceros (En comparaci\u00f3n con el n\u00famero de part\u00edculas del universo conocido asciende a \u201ctan s\u00f3lo\u201d 1079 <\/sup>es decir, es el n\u00famero conocido como NEdd<\/sub> (N\u00famero de Eddintong) que es:<\/p>\n

15.747.724.136.275.002.577.605.653.961.181.555.468.044.717914.527.116.709.366.231.425.o76185.631.031.296 protones<\/a> y el mismo n\u00famero de electrones<\/a>,\u00a0 fue calculado por Arthur Eddintong all\u00e1 por la d\u00e9cada de 1920. Pues bien, esa descomunal cifra, se queda muy corta si la comparamos con las conexiones de nuestro cerebro. De ah\u00ed viene lo que decimos de que, \u201cnuestros cerebros son las m\u00e1quinas m\u00e1s complejas del Universo\u201d. Y, desde luego, tal afirmaci\u00f3n no est\u00e1 lejos de ser cierto”.<\/p>\n

Los dos p\u00e1rrafos anteriores dieron lugar -cuando se present\u00f3 el trabajo sobre la mente- a un largo y rico debate de los contertulios que por aqu\u00ed pasaban en aquellos momentos y, la cuesti\u00f3n sigue tan viva como la estaba entonces. La Mente siempre ha sido una especie de fascinaci\u00f3n al habernos tra\u00eddo a este estado de consciencia que ahora podemos presentir y constatar en muchos aspectos que antes, nos estaban vedados. Es posible que eso que llamamos Mente sea mucho m\u00e1s de lo que creeemos que es.<\/p>\n

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\"http:\/\/img.robotikka.com\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/avances-inteligencia-artificial.jpg\"<\/p>\n

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“El testimonio de mi conciencia, es para m\u00ed de mayor precio que todos los discursos de los hombres” Nos dec\u00eda Marco Tulio Cicer\u00f3n.<\/p>\n

Por mi parte,\u00a0 tratando de respetar el protagonismo merecido de Jos\u00e9 Luis, me limit\u00e9 a contestarle: “Todo eso y mucho m\u00e1s es ser conscientes y, desde luego, hasta que no sintamos el dolor de los otros como propio, no alcanzaremos el nivel m\u00e1s alto de conciencia al que estamos (espero) destinados.<\/p>\n

Desde las infinitesimales part\u00edculas que formaron los \u00e1tomos y m\u00e1s tarde las mol\u00e9culas y los cuerpos, se fueron fraguando, por evoluci\u00f3n, los maravillosos ingredientes de lo que hoy llamamos mente y que es, la expresi\u00f3n m\u00e1s valiosa y compleja de los seres vivos que conocemos… \u00a1Nosotros! y, seguramente muchos m\u00e1s por otros lejanos mundos que ni sabemos que puedan existir pero, que s\u00ed presentimos.<\/p>\n

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La Mente, como un paracaidas, no sirve si no se abre a todo aquello que pueda ser posible y… \u00a1es tanto! que ni lo podemos imaginar.<\/p>\n

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Sobre la Conciencia, todav\u00eda nos preguntamos: \u00bfparadoja filos\u00f3fica y objeto cient\u00edfico? Ya sabeis que en el pasado fue dominio exclusivo de los fil\u00f3sofos, mucho m\u00e1s tarde, entraron en el escenario los psi<\/a>c\u00f3logos y neurocient\u00edficos que comenzaron a abordar el llamado “problema de cuerpo-mente”, o, como dec\u00eda Schopenhauer, “el nudo del mundo”.<\/p>\n

\u00bfQue sabemos de la Conciencia mucho m\u00e1s que hace algunas decenas de a\u00f1os? Cierto. \u00bfQue a\u00fan no hemos podido llegar a comprender la plenitud y complejidad de lo que la Mente es? Cierto. Todo el mundo (m\u00e1s o menos) sabe lo que es la atenci\u00f3n: es la toma de posesi\u00f3n por la Mente, de una forma clara e intensa, de un hilo de pensamiento de entre varios simult\u00e1neamente posibles. Sin embargo, m\u00e1s de cien a\u00f1os m\u00e1s tarde desde que William James expresara tal pensamiento, son muchos los que creen que seguimos sin tener una comprensi\u00f3n de fondo ni de la atenci\u00f3n, ni de la conciencia.<\/p>\n

Desde que Ren\u00e9 Descartes se ocupara del problema, pocos han sido los temas que hayan preocupado a los fil\u00f3sofos tan persistentemente como como el enigma de la Conciencia. Para Descartes, como para James dos siglos despu\u00e9s, ser conscientes era sin\u00f3nimo de “pensar”: el hilo de pensamiento de James no era otra cosa que una corriente de pensamiento. El cogito ergo sum, “pienso, luego existo”, que formul\u00f3 Descartes como fundamento de su filosof\u00eda, nos acerca bastante a lo que pretendemos entender.<\/p>\n

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Microfotograf\u00edas del microscopio electr\u00f3nico de barrido de la membrana nuclear. Oserv\u00e9nse los complejos proteicos que forman los poros nucleares. Esta maravilla que nos lleva a saber y comprender m\u00e1s sobre la naturaleza de las cosas, hubiera sido imposible sin la utilizaci\u00f3n de la luz. Tenemnos que comprender que nuestra complejidad es la misma que la que nos muestra la Naturaleza en todas sus fasetas de lo que es el mundo y el universo del que formamos parte.<\/p>\n

Nuestros conocimientos sobre la Consciencia-Mente, est\u00e1n dispersos y, de momento al menos, el abanico y la variedad de la fenomenolog\u00eda consciente abarcan tanto como la experiencia personal y llegan tan lejos como la imaginaci\u00f3n de cada persona (somos ya unos 7 mil millones): es el teatro privado de cada uno.<\/p>\n

Alguien, durante el debate, nos dec\u00eda que la mente, los pensamientos, eran m\u00e1s r\u00e1pidos que la luz y, desde luego, estaba confundiendo la velocidad de los pensamientos con la velocidad de la imaginaci\u00f3n. Los pensamientos han sido medidos muy exactamente y las conexiones entre neuronas tardan su tiempo, de manera que, sabemos que lso pensamientos corren a la velocidad de un cohce de carreras moderno, es decir, unos 400 Km\/h, sin embargo, nuestra imaginaci\u00f3n es instant\u00e1nea: Pensamos que estamos en la Galaxia Andr\u00f3meda y, simult\u00e1neamente nos situamos all\u00ed pero, la diferencia est\u00e1 en el hecho de que, tal viaje, no se realiza. As\u00ed que, la velocidad de c (de la luz en el vac\u00edo) contin\u00faa imbatible y, ni nuestros pensamientos la podr\u00e1n alcanzar.<\/p>\n

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No creo que se\u00e1mos conscientes de la incimparable riqueza del ser: la complejidad y la informatividad y la experiencia consciente que es inherentemente privada, unificada y coherente, es decir, es un todo integrado que conforma la Mente que perseguimos conocer. Claro que, tenemos que insistir: El cerebro se cuenta entre los onjetos m\u00e1s complicados del universo y es sin duda una de las estructuras m\u00e1s notables que haya podido producir la evoluci\u00f3n. Hemos llegado a conocer el \u00e1tomo, lo que tiene dentro y c\u00f3mo funciona. Sabemos de la vida y la muerte de las estrellas. Hemos llegado a comprender como se formaron las galaxias. Tenemos una profunda idea de los qu\u00e1sars, p\u00falsares<\/a>, enanas blancas, estrllas de neutrones<\/a> y agujeros negros<\/a>, hablamos de fluctuaciones de vac\u00edo, del Bos\u00f3n de Higgs<\/a> y de agujeros negros<\/a>, y, sin embargo, del cerebro, de la conciencia y de la Mente, s\u00f3lo tenemos indicios de lo que pueda ser.<\/p>\n

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\u00a0\"neural-network-model\"<\/p>\n

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S\u00ed, una jungla en la cabeza que tenemos que aprender a desbrozar. Los circuitos y conexiones cerebrales generan n\u00fameros que sobrepasan el n\u00famero de estrellas en las galaxias. Estamos tratando de algo que pesa poco m\u00e1s de 1 Kg \u2013 aproximadamente \u2013 y que contiene unos cien mil millones de c\u00e9lulas nerviosas o neuronas, generando continuamente emociones y pensamientos.<\/p>\n

Sin embargo y pese a los avances de la neurociencia, no podemos ocultar el hecho de que todav\u00eda no sabemos la respuesta a la pregunta: \u00bfQu\u00e9 ocurre en el cerebro cuando generamos un pensamiento? La \u00fanica respuesta que podemos dar es: “No tenemos ni la m\u00e1s remota idea”<\/p>\n

As\u00ed las cosas, sabemos que el discurso filos\u00f3fico por s\u00ed mismo no bastar\u00e1 y debe complementarse con complejos an\u00e1lisis de los mecanismos cerebrales yn tenemos la necesidad de “naturalizar” la epistemolog\u00eda, de cimentarla en la psi<\/a>colog\u00eda y, ni todo eso bastar\u00e1 para llegar a conocer lo que la Mente es.<\/p>\n

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Teniendo en cuenta el modo como la informaci\u00f3n y la conciencia aparecieron en la Naturaleza, debemos dar un paso m\u00e1s para sostener que la epistemolog\u00eda debe estar cimentada en la biolog\u00eda, y especificamente en la neurociencia. Indico tres importantes consecuencias filos\u00f3ficos de este punto de vista: que el ser precede a la descripci\u00f3n; que la selecci\u00f3n precede a la l\u00f3gica; y que, en el desarrollo del pensamiento, la acci\u00f3n precede al entendimiento.<\/p>\n

Clarom que, no debemos apartarnos del pensamiento que nos lleva a “ver” la Conciencia como un proceso F\u00edsico. Eso, conduce no pocas veces a losm prejuicios generalizados de que decir de algo material equivale de alguna manera a rehusar su entrada en el reino de las cosas exaltadas -la mente, el esp\u00edritu, el pensamiento puro. Sin embargo, la palabra material, puede utilizarse para referirse a muchas cosas o estados. Ejemplo: La materia misma del Universo que, a partir del sencillo Hidr\u00f3geno se convierte en estrellas y mundos.<\/p>\n

Bueno amigos, lo cierto es que, seguiremos persiguiendo ese inmenso secreto que esconde la Naturaleza y que, referido a nuestras Mentes…es largo el camino que nos queda por recorrer.<\/p>\n

emilio silvera<\/p>\n

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