{"id":27943,"date":"2022-05-06T02:57:54","date_gmt":"2022-05-06T01:57:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/?p=27943"},"modified":"2022-05-06T02:57:54","modified_gmt":"2022-05-06T01:57:54","slug":"nuestra-percepcion-y-la-realidad-%c2%a1dos-cosas-distintas-4","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/2022\/05\/06\/nuestra-percepcion-y-la-realidad-%c2%a1dos-cosas-distintas-4\/","title":{"rendered":"Nuestra percepci\u00f3n y la realidad… \u00a1Dos cosas distintas!"},"content":{"rendered":"

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\"Qu\u00e9<\/h3>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0No todos vemos el mundo de la misma manera<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Nuestra realidad es la que cada uno de nosotros percibimos, entendemos y actuamos de manera diferente en la vida. Cada uno poseemos nuestra propia realidad del mundo y de nosotros mismos. Estamos construidos a base de creencias, y esas creencias son las que influyen de manera decisiva en nuestra realidad y en nuestra conducta, por lo tanto, son las culpables de que consigamos o no nuestros objetivos. B\u00e1sicamente nuestra realidad est\u00e1 formada por nuestras creencias.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cNuestra tarea m\u00e1s urgente es dejar de identificarnos con el pensamiento, dejar de estar pose\u00eddos por \u00e9l\u201d\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p><\/blockquote>\n

Eso nos aconseja\u00a0<\/strong><\/em>Eckhart Tolle, y, no siempre resulta ser de esa manera, Hay ocasiones en la que, nuestros pensamientos son la gu\u00eda que nos pueden llevar al buen destino, y, si lo que dice (que no lo aclara) est\u00e1 referido a los pensamientos de los otros, simplemente se trata de discernir d\u00f3nde radica la verdad, en lo que nos dicen o en lo que nosotros creemos. Claro que, no todos creen siempre en lo correcto.<\/strong><\/em><\/strong><\/em><\/p>\n

\"Los\"La<\/p>\n

Lo cierto es que, la \u00fanica realidad vendr\u00e1 de los descubrimientos que son desvelados y nos muestran los secretos de la Naturaleza. Que al final del camino es la \u00fanica verdad.<\/p><\/blockquote>\n

Nosotros los humanos, nunca estamos seguros de nada y, buscando esa seguridad, creamos modelos con los que tratamos de aproximarnos m\u00e1s y m\u00e1s a esa realidad que presentimos, y, para ello, encontramos las maneras de arrimarnos a esa realidad \u201cpresentida\u201d.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\"\"<\/p>\n

Pero vayamos a algo concreto y pensemos, por ejemplo, en la t\u00e9cnica reiterativa que se utiliza para obtener \u201csoluciones\u201d en casos como el problema de los tres cuerpos (por ejemplo) tiene un inconveniente. A veces no funciona, no siempre podemos decir a priori si va a funcionar o no.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\"\"<\/p>\n

“Movimiento ca\u00f3tico de tres cuerpos en un campo de fuerzas aislado. Hay que determinar, en cualquier instante, las posiciones y velocidades de tres cuerpos, de cualquier masa, sometidos a atracci\u00f3n gravitacional mutua y partiendo de unas posiciones y velocidades dadas.<\/p>\n

\n

En general, el problema de los tres cuerpos (y el problema de los\u00a0n<\/em>-cuerpos, para\u00a0n<\/em>\u00a0>\u00a03<\/a>) no puede resolverse por el m\u00e9todo de las cuadraturas o integrales de movimiento\u00a0(o integrales primeras). Como demostr\u00f3 el matem\u00e1tico franc\u00e9s Henri Poincar\u00e9,\u00a0no existe una f\u00f3rmula que lo rija. Esto es, de las 18 integrales de movimiento solo 10 pueden ser resueltas por las leyes de conservaci\u00f3n. Adem\u00e1s de estas 10 integrales, no existe ninguna otra integral que sea algebraicamente independiente.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"Henri<\/p>\n

Henri Poincar\u00e9<\/p><\/blockquote>\n

Poincar\u00e9 fue el primero en pensar en la posibilidad del caos, en el sentido de un comportamiento que dependiera sensiblemente de las condiciones iniciales. En 1903 Poincar\u00e9 postulaba acerca de lo aleatorio y del azar en los siguientes t\u00e9rminos:<\/p>\n

\n

“El azar no es m\u00e1s que la medida de la ignorancia del hombre, reconociendo, a la vez, la existencia de innumerables fen\u00f3menos que no eran completamente aleatorios, que simplemente no respond\u00edan a una din\u00e1mica lineal, aquellos a los que peque\u00f1os cambios en las condiciones iniciales conduc\u00edan a enormes cambios en el resultado.”<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

\"QS<\/p>\n

La t\u00e9cnica que se aplica para \u201cresolver\u201d las ecuaciones diferenciales pertinentes (recordemos que no se pueden resolver anal\u00edticamente) implica realizar aproximaciones sucesivas, en las cuales, como es sabido, el primer paso del proceso de c\u00e1lculo s\u00f3lo da una soluci\u00f3n aproximada; el segundo paso a\u00f1ade (con un poco de suerte) una correcci\u00f3n para obtener una aproximaci\u00f3n m\u00e1s precisa de la realidad; el tercer paso nos da una aproximaci\u00f3n a\u00fan mejor, y as\u00ed sucesivamente hasta que nos parezca que la aproximaci\u00f3n es lo suficientemente buena para el objetivo que nos hayamos propuesto. Pero nunca podremos conseguir con exactitud la \u201crespuesta\u201d que encaja a la perfecci\u00f3n con el comportamiento de los objetos del mundo real en lo que se centra nuestro inter\u00e9s en ese determinado momento y sobre ese objetivo en particular.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\"El<\/p>\n

Ninguna idea nos ha llegado de manera instant\u00e1nea y depurada en todos sus conceptos, sino que, han sido ideas que han tenido que ir siendo depuradas m\u00e1s y m\u00e1s a conseguir esa realidad que busc\u00e1bamos haciendo que, el esquema encontrado, se parezca lo m\u00e1s posible al mundo que nos rodea y que podemos observar. Esa es, en pocas palabras la historia de la Relatividad de\u00a0Einstein<\/a><\/a>\u00a0que junt\u00f3 muchas ideas\u00a0 y conceptos para conseguir sus teor\u00edas que est\u00e1n muy cercas de lo que el mundo es.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\"Series<\/p>\n

Lo que hacemos es sumar una serie de n\u00fameros -en principio, una serie de n\u00fameros infinitamente larga- A los matem\u00e1ticos les interesa estas series infinitas para sus propios objetivos, independientemente de la importancia que puedan tener para los estudios del comportamiento de las cosas tales como los planetas que orbitan alrededor del Sol, y conocen una gran cantidad de series infinitas cuyas sumas se comportan lo suficientemente bien como para ofrecer una aproximaci\u00f3n cada vez mejor de un n\u00famero concreto.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\"C\u00f3mo<\/p>\n

Un buen ejemplo lo constituye uno de los procedimientos que se utilizan habitualmente para calcular el valor aproximado de \u03c0, el cociente entre la circunferencia de un c\u00edrculo y su di\u00e1metro. Se puede calcular realmente el valor de \u03c0\/4, con tanta precisi\u00f3n como se desee, sumando la serie num\u00e9rica:<\/p>\n

1 \u2013 1\/3 + 1\/5 \u2013 1\/7 \u2026.<\/p>\n

Esto nos da una primera aproximaci\u00f3n del valor de \u03c0 que ser\u00eda (4 x 1), que no es muy brillante; una segunda aproximaci\u00f3n cuyo valor ser\u00eda 2,6666\u2026 (4 x 2\/3), que es algo mejor, y que, curiosamente,\u00a0 se encuentra al otro lado de la respuesta \u00abcorrecta\u00bb; una tercera aproximaci\u00f3n que ser\u00eda 3,46666\u2026, y as\u00ed sucesivamente. Estas aproximaciones van siendo cada vez mejores y convergen en el verdadero valor de \u03c0, en este caso concreto desde ambos lados. Pero el proceso es tedioso -la suma del primer mill\u00f3n de t\u00e9rminos de la serie nos da para pi (\u03c0) un valor de 3,1415937, que s\u00f3lo es correcto en sus cinco primeras cinco cifras decimales, Ni obstante, se puede calcular \u03c0 de este modo hasta el grado de precisi\u00f3n que se desee (hasta alguna cifra de los decimales), si tienes la paciencia necesaria.<\/p>\n

\"TEORIA\"Estudio\"El\"Por<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Hacemos una parada aqu\u00ed para dejar una nota que nos dice que\u00a0 independiente de cualquier otra consideraci\u00f3n, lo cierto es que, en matem\u00e1ticas y la teor\u00eda del caos y\u00a0 entre otros temas. Si hablamos de Pi n<\/strong>os topamos con m\u00faltiples sorpresas y \u00e9l est\u00e1 representado en el dise\u00f1o de la doble espiral de ADN\u00a0 el Efecto mariposa y la Torah, entre otras much\u00edsimas cosas que\u00a0 se escriben con Pi. Es un n\u00famero misterioso que lo podemos ver por todas partes representado de una u otra manera. Desde la m\u00e1s remota antig\u00fcedad, fascin\u00f3 a los m\u00e1s grandes pensadores.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\"diario21.tv<\/p>\n

No pocos est\u00e1n convencidos de la existencia de patrones que se repiten en los distintos \u00f3rdenes de la vida. Descubrirlos implicar\u00eda, nada m\u00e1s y nada menos, que deducir el mundo. Yo no dejar\u00eda de lado, en todo esto la Teor\u00eda del Caos que podr\u00eda definirse (\u00a1en forma muy simplona!) como el estudio de sistemas complejos siempre cambiantes. Los resultados que consideramos \u00b4impredecibles\u00b4 ocurrir\u00e1n en sistemas que son sensibles a los cambios peque\u00f1os en sus condiciones iniciales. El ejemplo m\u00e1s com\u00fan es conocido como “el efecto mariposa” \u201c.\u00a0<\/em>La teor\u00eda supone que el batir de alas de una mariposa en la China durante un determinado per\u00edodo de tiempo podr\u00eda causar cambios atmosf\u00e9ricos imperceptibles en el clima de New York.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\"Alfabeto<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Pi<\/a>\u00a0es la decimosexta letra del alfabeto griego y el s\u00edmbolo que representa el misterio matem\u00e1tico m\u00e1s viejo del mundo: la proporci\u00f3n de la circunferencia de un c\u00edrculo a su di\u00e1metro.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\"Pi,<\/p>\n

\n
\n

La prueba de ello es un papiro que se escribi\u00f3 durante el reino de Amenemhat III y posteriormente fue copiado hacia el a\u00f1o 1650 a.C.: El papiro Rhind. El papiro original de la \u00e9poca de Amenemhat se ha perdido, pero el papiro Rhind se conserva en el Museo Brit\u00e1nico.<\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n

El registro escrito conocido m\u00e1s temprano de la proporci\u00f3n viene del a\u00f1o 1650 antes de Cristo en Egipto, donde un escriba calcul\u00f3 el valor como 3.16 (con un peque\u00f1\u00edsimo error). Aunque ahora, nosotros tenemos m\u00e9todos para calcular los d\u00edgitos de pi (3.1415\u2026) sus restos de valor exacto todav\u00eda son un misterio.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\"Por<\/p>\n

Desde 1794, cuando se estableci\u00f3 que Pi era irracional e infinita, las personas han estado buscando un patr\u00f3n en el cord\u00f3n interminable de n\u00fameros.<\/p>\n

Cosa curiosa, Pi puede encontrarse por todas partes, en la astronom\u00eda, en la f\u00edsica, en la luz, en el sonido, en el suelo, etc. Algunos c\u00e1lculos advierten que tendr\u00eda m\u00e1s de 51 mil millones de d\u00edgitos, pero hasta el momento no se ha detectado un patr\u00f3n discernible que surja de sus n\u00fameros. De hecho, la primera sucesi\u00f3n 123456789 aparece reci\u00e9n cerca de los 500 millones de d\u00edgitos en la proporci\u00f3n.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\"\"<\/p>\n

En la actualidad hay algunas computadoras super-poderosas tratando de resolver la cuesti\u00f3n. En el film, la computadora bautizada por Max como Euclid literalmente \u201cestalla\u201d al acercarse a la verdad del c\u00e1lculo. \u00bfY entonces?\u2026 Azar, fe, creencias, ciencia, m\u00e9todos\u2026y siempre un misterio \u00faltimo sin resolver.<\/p>\n

\u00bfEl hallazgo de patrones ser\u00e1 la respuesta? Tal vez por eso los pitag\u00f3ricos amaban la forma\/patr\u00f3n espiral\u2026 porque ella est\u00e1 por todas partes en la naturaleza: en los caracoles, en los cuernos del carnero, en las volutas de humo, en la leche sobre el caf\u00e9, en la cara de un girasol, en las huellas digitales, en el ADN y en la V\u00eda L\u00e1ctea.<\/p>\n

\"El<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 3.1415926535897932384626433832795028841971693993\u2026<\/p>\n

\"Resultado<\/p>\n

S\u00ed, son muchas las mentes m\u00e1s claras que se han interesado por este fascinante n\u00famero \u03c0. En su libro de 1989 \u201cLa nueva mente del emperador\u201d, Roger Penrose coment\u00f3 sobre las limitaciones en el conocimiento humano con un sorprendente ejemplo: \u00c9l conjetur\u00f3 que nunca m\u00e1s probable es saber si una cadena de 10 7s consecutivo aparece en la expansi\u00f3n digital del n\u00famero pi . A tan s\u00f3lo 8 a\u00f1os m\u00e1s tarde, Yasumasa Kanada utiliza una computadora para encontrar exactamente esa cadena, empezando por el d\u00edgito de pi \u2026. 17387594880th<\/p>\n

Sin embargo, al final, algunos creen que, como todo esta relacionado, sabremos reconocer el mensaje que trata de enviarnos \u03c0 y que, hasta el momento no hemos sabido comprender. Y, por otra parte, existen otras cuestiones que tambi\u00e9n estamos tratando de dilucidar para aproximarnos a esa realidad incomprendida que, estando aqu\u00ed, no podemos ver. Por ejemplo:<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\"\"<\/a><\/p>\n

\n

Roger Penrose dedic\u00f3 bastante m\u00e1s tinta en defender \u00a0los argumentos de\u00a0Shadows of Mind<\/em>\u00a0que en escribir dicha obra. En una de sus contrarr\u00e9plicas, publicada en la revista\u00a0Psyche\u00a0<\/em>(Enero, 1996), nos ofrece una de las versiones m\u00e1s claras de su famoso argumento.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Supongamos que todos los m\u00e9todos de razonamiento matem\u00e1tico humanamente asequibles v\u00e1lidos para la demostraci\u00f3n de cualquier tesis est\u00e1n contenidos en el\u00a0conjunto F<\/strong>. Es m\u00e1s, en F no s\u00f3lo introducimos lo que\u00a0entender\u00edamos\u00a0como l\u00f3gica matem\u00e1tica (axiomas y reglas de inferencia) sino\u00a0todo lo matem\u00e1ticamente posible para tener un modelo matem\u00e1tico del cerebro que utiliza esa l\u00f3gica<\/strong>\u00a0(todos los algoritmos necesarios para simular un cerebro). F es, entonces, el modelo so\u00f1ado por cualquier ingeniero de AI: un modelo del cerebro y su capacidad para realizar todo c\u00e1lculo l\u00f3gico imaginable para el hombre. Y, precisamente, ese es el modelo so\u00f1ado porque la AI Fuerte piensa que eso es un ser humano inteligente. As\u00ed, cabe preguntarse: \u00bfSoy F? Y parece que todos contestar\u00edamos, a priori, que s\u00ed.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfEs la verdad inalcanzable?<\/p>\n

Sin embargo, Roger Penrose, piensa que no, y para demostrarlo utiliza el celeb\u00e9rrimo\u00a0teorema de G\u00f6del<\/strong>, que venimos a recordar a muy\u00a0grosso\u00a0modo: un sistema axiom\u00e1tico es incompleto si contiene enunciados que el sistema no puede demostrar ni refutar (en l\u00f3gica se llaman enunciados indecidibles). Seg\u00fan el teorema de incompletitud, todo sistema axiom\u00e1tico consistente y recursivo para la aritm\u00e9tica tiene enunciados indecidibles. Concretamente, si los axiomas del sistema son verdaderos, puede\u00a0exhibirse\u00a0un enunciado verdadero y no decidible dentro del sistema.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\"CURIOSIDADES\"Cortina<\/p>\n

Claro que, c\u00f3mo podr\u00eda un robot imitar nuestros m\u00faltiples, locos\u00a0 y dispares pensamientos:<\/p>\n

    \n
  • Los Computadores nunca<\/strong>\u00a0podr\u00e1n reemplazar la estupidez humana.<\/li>\n
  • El hombre nace ignorante<\/strong>,\u00a0\u00a0la educaci\u00f3n lo idiotiza.<\/li>\n
  • Una persona inteligente resuelve problemas<\/strong>, el genio los evita.<\/li>\n
  • Las mujeres consideran<\/strong>\u00a0que guardar un secreto, es no revelar la fuente.<\/li>\n
  • Todas las mujeres tienen algo bonito<\/strong>\u2026 as\u00ed sea una prima lejana.<\/li>\n
  • La felicidad es una lata de at\u00fan<\/strong>, pero con el abrelatas un poco\u00a0distante.<\/li>\n
  • El \u00fanico animal<\/strong>\u00a0que no resiste aplausos es el mosquito.<\/li>\n
  • El amor est\u00e1 en el cerebro<\/strong>, no en el coraz\u00f3n.<\/li>\n
  • Definici\u00f3n de nostalgia<\/strong>\u00a0\u201ces la alegr\u00eda de estar triste\u201d.<\/li>\n
  • \u201cMi segundo \u00f3rgano favorito<\/strong>\u00a0es el cerebro\u201d.<\/li>\n<\/ul>\n

    \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\"\"<\/p>\n

    Vale, \u00bfy qu\u00e9 consecuencias tiene eso? Para la AI muy graves. Penrose piensa no s\u00f3lo que no somos computadores sino que\u00a0ni siquiera podemos tener un computador que pueda simular matem\u00e1ticamente nuestros procesos mentales<\/strong>. Con esto Penrose no est\u00e1 diciendo que en m\u00faltiples ocasiones no utilicemos algoritmos (o no seamos algoritmos) cuando pensemos, s\u00f3lo dice (lo cual es m\u00e1s que suficiente) que, habr\u00e1 al menos algunas ocasiones, en las que no utilizamos algoritmos o, dicho de otro modo, hay alg\u00fan componente en nuestra mente del cual no podemos hacer un modelo matem\u00e1tico, qu\u00e9 menos que replicarlo computacionalmente en un ordenador.<\/p>\n

    \"Turing\"Equipo<\/p>\n

    Adem\u00e1s el asunto se hace m\u00e1s curioso cuanto m\u00e1s te adentras en \u00e9l. \u00bfCu\u00e1les podr\u00edan ser esos elementos no computables de nuestra mente? La respuesta ha de ser un rotundo\u00a0no tenemos ni idea<\/em>, porque no hay forma alguna de crear un m\u00e9todo matem\u00e1tico para saber qu\u00e9 elementos de un sistema ser\u00e1n los indecidibles. Esto lo explicaba muy bien Turing con el famoso\u00a0problema de la parada.<\/strong><\/p>\n

    \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\"INFOAM\u00c9RICA<\/p>\n

    A pesar de ello, Penrose insiste en que lo no computable en nuestra mente es, nada m\u00e1s y nada menos, que la conciencia, ya que, explica \u00e9l, mediante ella percibimos la indecibilidad de los teoremas. Es posible, ya que, aunque a priori no pudi\u00e9ramos saber qu\u00e9 elementos no son decidibles, podr\u00edamos encontrarnos casualmente con alguno de ellos y podr\u00eda ser que fuera la conciencia. Pero, \u00bfC\u00f3mo es posible que nuestro cerebro genere conciencia siendo el cerebro algo aparentemente sujeto a computaci\u00f3n?\u00a0Penrose tiene que irse al mundo cu\u00e1ntico, en el que casi todo lo extra\u00f1o sucede, para encontrar fen\u00f3menos no modelizables por las matem\u00e1ticas y, de paso, resolver el problema del origen f\u00edsico de la conciencia.<\/p>\n

    \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\"Neuron<\/p>\n

    Las neuronas no nos valen. Son demasiado grandes y pueden ser modelizadas por la mec\u00e1nica cl\u00e1sica. Hace falta algo m\u00e1s peque\u00f1o, algo que, por su naturaleza, exprese la in-computabilidad de la conciencia.<\/p>\n

    \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\"Microt\u00fabulo\"Citoesqueleto<\/p>\n

    Penrose se fija en el citoesqueleto de las neuronas formado por unas estructuras llamadas microt\u00fabulos. Este micro-nivel est\u00e1 empapado de fen\u00f3menos cu\u00e1nticos no computables, siendo el funcionamiento a nivel neuronal, si acaso, una sombra amplificadora suya, un reflejo de la aut\u00e9ntica actividad generadora de conciencia. \u00a1Qu\u00e9\u00a0emocionante! Pero,\u00a0\u00bfC\u00f3mo generan estos microt\u00fabulos empapados de efectos cu\u00e1nticos la conciencia?<\/strong>\u00a0Penrose dice que no lo sabe, que ya bastante ha dicho\u2026<\/p>\n

    \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\"\"<\/p>\n

    O sea se\u00f1or Penrose, que despu\u00e9s de todo el camino hecho, al final, estamos c\u00f3mo al principio: no tenemos ni idea de qu\u00e9 es lo que genera la conciencia.\u00a0S\u00f3lo hemos cambiado el problema de lugar<\/strong>. Si antes nos pregunt\u00e1bamos c\u00f3mo\u00a0cien mil\u00a0millones de neuronas generaban conciencia, ahora nos preguntamos c\u00f3mo los efectos cu\u00e1nticos no computables generan conciencia. Penrose dice que habr\u00e1 que esperar a que la mec\u00e1nica cu\u00e1ntica se desarrolle m\u00e1s. Crick o Searle nos dicen que habr\u00e1 que esperar a ver lo que nos dice la neurolog\u00eda\u2026 \u00a1Pero yo no puedo esperar!<\/p>\n

    \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\"Qu\u00e9<\/p>\n

    Adem\u00e1s, \u00bfno parece extra\u00f1o que la conciencia tenga algo que ver con el citoesqueleto de las neuronas? La funci\u00f3n del citoesqueleto celular suele ser sustentar la c\u00e9lula, hacerla estable en su locomoci\u00f3n\u2026 \u00bfQu\u00e9 tendr\u00e1 que ver eso con ser consciente? Claro que en el estado actual de la ciencia igual podr\u00eda decirse:\u00a0\u00bfQu\u00e9 tendr\u00e1 que ver la actividad el\u00e9ctrica de cien mil millones de neuronas con que yo sienta que me duele una muela?<\/strong><\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Todo eso est\u00e1 bien pero, \u00bfQu\u00e9 es PI?<\/p>\n

    \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\"\"<\/p>\n

    Desde hace aproximadamente unos 5000 a\u00f1os, el hombre ha utilizado \u00a0objetos que ruedan para ayudarse en sus tareas, por eso es muy probable que haya descubierto ese \u201c3 y pico\u201d hace muchos a\u00f1os, pues es imprescindible para calcular y resolver problemas que involucraran estos cuerpos. Cuenta la historia, que los antiguos\u00a0egipcios\u00a0<\/strong>en el\u00a0<\/strong>1600 a. de C. ya sab\u00edan que exist\u00eda una relaci\u00f3n entre la longitud de la circunferencia y su di\u00e1metro; y entre el \u00e1rea del c\u00edrculo y el di\u00e1metro al cuadrado (seguramente de forma intuitiva).<\/div>\n
    \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\"El<\/div>\n
    Fue Arqu\u00edmedes en el siglo III a. de C. quien determin\u00f3 que estas constantes estaban estrechamente relacionadas con \u03c0. Adem\u00e1s, utiliz\u00f3 el m\u00e9todo de exhausci\u00f3n, inscribiendo y circunscribiendo en una circunferencia, pol\u00edgonos de hasta 96 lados y consiguiendo una magn\u00edfica aproximaci\u00f3n para la \u00e9poca.<\/div>\n
    \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\"Cu\u00e1l<\/div>\n
    \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0A 27.000 a\u00f1os luz del Centro Gal\u00e1ctico<\/div>\n
    Lo cierto es que, desde tiempos inmemoriales, vamos tras la huella del saber, tratando de adentrarnos en el conocimiento de las cosas que nos rodean, del mundo en el que vivimos, de la Galaxias que nos acoge y en fin, del Universo y la Naturaleza que guarda todos los secretos que deseamos desvelar y, como nosotros somos parte de esa Naturaleza, es posible, que todas las respuestas que buscamos est\u00e9, desde el principio, gravada en nosotros y, s\u00f3lo con el tiempo, podr\u00e1n aflorar y llegar a nuestras mentes que tratamos de comprender a veces, con frustraci\u00f3n y sufrimiento ante la impotencia de no saber\u2026lo que pueda haber en el interior de tan complejo \u201cuniverso\u201d.<\/div>\n
    \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\"Del<\/div>\n
    Nos queda mucho tiempo de evoluci\u00f3n de nuestras mentes para que, alg\u00fan d\u00eda, podamos dejar las creencias ancestrales a un lado, y, saber donde est\u00e1 esa realidad que, incansables buscamos. Claro que, algunos, cuando la encuentran, no la quieren reconocer.<\/div>\n
    emilio silvera<\/div>\n
    \r\n\t\t\r\n\t\t
    <\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span>hotmail correo<\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span>[?]<\/a><\/span><\/td><\/tr><\/table><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0No todos vemos el mundo de la misma manera   Nuestra […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_s2mail":"yes","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27943"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27943"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27943\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27943"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27943"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27943"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}