{"id":21156,"date":"2024-02-15T08:30:50","date_gmt":"2024-02-15T07:30:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/?p=21156"},"modified":"2024-02-15T08:30:15","modified_gmt":"2024-02-15T07:30:15","slug":"comentario-sobre-lovejoy-y-sobre-la-idea-del-alma-4","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/2024\/02\/15\/comentario-sobre-lovejoy-y-sobre-la-idea-del-alma-4\/","title":{"rendered":"Comentario sobre Lovejoy y sobre la idea del Alma"},"content":{"rendered":"
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\u00a0 \u00a1Qu\u00e9 misterio esconde la materia? \u00bfQu\u00e9 es la luz?<\/a><\/h2>\n

 <\/p>\n<\/div>\n

\"luz<\/p>\n

<\/p>\n

El Universo: Cometa lleno de Galaxias<\/a><\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \"El<\/h3>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \"Resultado<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Si quer\u00e9is saber sobre cosas extraordinarias y personajes asombrosos…. Buscad el libro que arriba aparece<\/p>\n

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Recordemos aqu\u00ed algunos pasajes que pude encontrar en fuentes diversas, sobre todo, en el Libro Ideas de cuyo autor, PETER WATSON, podr\u00edamos decir que aqu\u00ed, nos dej\u00f3 un enorme estudio del saber del mundo y de aquellos acontecimientos del pasado que, desde luego, no deber\u00edamos olvidar. Aqu\u00ed os dejo algunos pasajes que, de vez en\u00a0cuando\"\"<\/a>, apostillo con alguna que otra frase m\u00eda.<\/p>\n

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\"\"<\/a><\/div>\n
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Arthur Oncken Lovejoy, historian and philosopher of science<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

Lovejoy<\/strong> era en todos los sentidos una figura impresionante.\u00a0 Le\u00eda libros en ingl\u00e9s, alem\u00e1n, franc\u00e9s, griego, lat\u00edn, italiano y espa\u00f1ol, y sus estudiantes contaban como\"\"<\/a>\u00a0an\u00e9cdota que, hab\u00eda pasado su a\u00f1o sab\u00e1tico de la Johns Hopkins dedicado a leer \u201clos pocos libros de la biblioteca del Museo Brit\u00e1nico que a\u00fan no hab\u00eda le\u00eddo.\u00a0 Sin embargo, se le reproch\u00f3 por tratar las ideas como \u201cunidades\u201d entidades subyacentes e inalterables, como los elementos qu\u00edmicos.<\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 cosas!<\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Beltrand Russell<\/strong><\/p>\n

Lovejoy<\/strong> fue ciertamente quien dio el impulso inicial a la historia de las ideas al convertirse en el primer director del Journal of the History of<\/strong>\u00a0 ideas, fundado en 1.940 (entre\"\"<\/a>\u00a0los primeros colaboradores estaban Bertrand Russell y Paul\u00a0 O. Kristeller).\u00a0 En el primer ejemplar, Lovejoy<\/strong> expuso el objetivo primordial del Journal: explorar la influencia de las ideas cl\u00e1sicas en el pensamiento moderno.<\/p>\n

Lo curioso del caso es que, en los a\u00f1os transcurridos desde su fundaci\u00f3n (hace m\u00e1s de 70 a\u00f1os), el Journal of the History of<\/strong>\u00a0 ideas ha continuado explorando la sutil\u00a0forma\"\"<\/a>\u00a0en que una idea lleva a otra a lo largo de la historia.\u00a0 He aqu\u00ed algunos de los temas tratados en n\u00fameros recientes: El efecto de Plat\u00f3n en Calvino; la admiraci\u00f3n que Nietzsche profesaba por S\u00f3crates; el budismo en el pensamiento alem\u00e1n del siglo XIX; la relaci\u00f3n de\u00a0Newton<\/a><\/a> y Adam Smith; el v\u00ednculo de Emerson con el hinduismo; Bayle como precursor de Kart Popper<\/strong>; \u00a0el paralelismo entre la antig\u00fcedad tard\u00eda y la Florencia del Renacimiento; etc.<\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

Karl Popper<\/strong><\/p>\n

En\u00a0 su ensayo aparecido en el Journal\u00a0para\"\"<\/a>\u00a0celebrar el cincuentenario de su publicaci\u00f3n, el colaborador que lo escrib\u00eda identificaba tres fallos dignos de ser se\u00f1alados.<\/p>\n

Uno de ellos era la incapacidad de los historiadores para comprender el verdadero significado de una de las grandes ideas\u00a0 modernas, la \u201csecularizaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Otro, la generalizada decepci\u00f3n\u00a0 respecto a la \u201cpsi<\/a><\/a>cohistoria\u201d,\u00a0cuando\"\"<\/a>\u00a0exist\u00edan sant\u00edsimas figuras que reclamaban una comprensi\u00f3n\u00a0psi<\/a><\/a>col\u00f3gica profunda: Erasmos, Lutero, Rousseau,\u00a0Newton<\/a><\/a>, Descartes, Vico, Goethe, Emerson, Nietzche\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n

\"Facultad\"Friedrich\"Johann<\/p>\n

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Descartes –\u00a0 Nietzche\u00a0 –\u00a0 Goethe<\/strong><\/p>\n

Y, por \u00faltimo, el fracaso de historiadores y cient\u00edficos\u00a0para\"\"<\/a>\u00a0dar cuenta de la \u201cimaginaci\u00f3n\u201d como una dimensi\u00f3n de la vida en general y, especialmente, de la producci\u00f3n de ideas.<\/p>\n

\u00a1Las ideas, qu\u00e9 peligro!<\/strong><\/p>\n

Es la \u00fanica libertad que nos podemos permitir.\u00a0 El pensar libremente y para nosotros mismos, otra cosa es el exponer nuestros pensamientos a los dem\u00e1s.\u00a0 Unas veces por inconveniente, otras por pudor, otras por temor a las cr\u00edticas, y otras por parecernos a nosotros mismos indignas de ser conocidas, as\u00ed, se pierden grandes ideas.<\/p>\n

Alguna vez he comentado\u00a0 sobre el Laboratorio Cavendish, y me viene a la memoria que fue all\u00ed, donde Thomson, en 1.897, realiz\u00f3 el descubrimiento que vino a coronar anteriores ideas y trabajos de Benjanmin Franklin, Euge Goldstein, Wilhelm R\u00f6ntgen, Henri Becquernel y otros.<\/p>\n

Durante\"\"<\/a>\u00a0la antig\u00fcedad tard\u00eda y la Edad Media, la tecnolog\u00eda del Alma\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n

\"El<\/p>\n

 <\/p>\n

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Al percatarse de que todos ve\u00edan el deterioro del cuerpo comido por los gusanos con la llegada de la muerte, el clero, se invent\u00f3 la “salvaci\u00f3n del Alma”<\/strong>, nuestro Yo especial que, pod\u00eda ser salvado si nuestra contribuci\u00f3n era generosa.<\/p>\n

Pero, \u00bfQu\u00e9 es el Alma? Acaso un invento de los hombres para\"\"<\/a>\u00a0tener la esperanza de que, todav\u00eda pueden salvar algo. Su relaci\u00f3n con la \u201cotra vida\u201d, con la divinidad y, en especial, con el clero, permiti\u00f3 a las autoridades religiosas ejercer un poder extraordinario.<\/p>\n

No se puede negar que, la idea del Alma, enriqueci\u00f3 inmensamente la mente de los seres humanos a lo largo de los siglos, pero tampoco se puede negar que tambi\u00e9n es cierto que durante ese mismo tiempo mantuvo a raya el pensamiento y la libertad. \u00bfOs acord\u00e1is de Giordano Bruno y Galileo? Aquello retras\u00f3 el progreso y contribuy\u00f3 a mantener el pueblo (en su mayor\u00a0parte\"\"<\/a>) ignorante y sometido al clero educado y culto.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \"\"<\/p>\n

\u00a0El Papa que renunci\u00f3 a todo y se march\u00f3<\/strong><\/p>\n

Si \u00e9l mirara\u00a0hacia\"\"<\/a>\u00a0atr\u00e1s, hasta la Edad Media, ver\u00eda con verg\u00fcenza como sus iguales, vend\u00edan indulgencias. Es decir, cobraban por salvar las \u201cAlmas\u201d de los pecadores que, con riquezas, no con arrepentimientos, se cre\u00edan a salvo de sus maldades. \u00bfhabr\u00e1 mirado y, al ver aquello, ha decidi\u00f3 marcharse?<\/p>\n

 <\/p>\n

\"Johann<\/p>\n

 <\/p>\n

S\u00f3lo tenemos que pensar en la desfachatez con la que el fraile Tetzel<\/strong> afirmaba que era posible comprar indulgencias para las \u201calmas\u201d del purgatorio, y que estas saldr\u00edan volando al cielo tan pronto\u00a0como\"\"<\/a>\u00a0las monedas golpearan el plato.\u00a0 Los abusos como estos, a\u00fan persisten hoy en d\u00eda, nada m\u00e1s claro como ejemplo el ver la cantidad de ancianos y viudas que solos en la vida y enfermos, dejan sus fortunas a la Iglesia que, por cierto, tienen situadas sus propiedades en las mejores enclaves de las ciudades.<\/p>\n

Los abusos a que se prestaba lo que algunos llaman \u201ctecnolog\u00edas del alma\u201d fueron uno de los principales factores que condujeron a la Reforma, la cual, a pesar de lo ocurrido con Juan Calvino en Ginebra, fundamentalmente despoj\u00f3 al clero del control de la fe e impuls\u00f3 la duda y el descreimiento.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \"Resultado<\/p>\n

 <\/p>\n

S\u00ed, de muchas maneras nos pintaron el Alma que,\u00a0para\"\"<\/a>\u00a0muchos, abusando de la ignorancia del pueblo, supuso un gran negocio \u201csu salvaci\u00f3n\u201d. Aun hoy, desgraciadamente, prevalece mucho de aquel mundo.<\/p>\n

Las diversa transformaciones del alma (la idea de que estaba contenida en el semen en la Grecia de Arist\u00f3teles,\u00a0 el alma tripartita del Timen plat\u00f3nico, la concepci\u00f3n medieval y renacentista del Homo duplex, la idea del alma como mujer, o como ave, el di\u00e1logo\u00a0entre\"\"<\/a>\u00a0el alma y el cuerpo de Marvell, \u201clas monadas\u201d de Leibniz) pueden resultar hoy bastante pintorescas, pero en su \u00e9poca fueron cuestiones muy serias, y constituyeron importantes etapas en la ruta hacia la idea moderna del ser.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"Resultado<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Cada cual se despach\u00f3 a su gusto a la hora de explicar lo que el Alma pod\u00eda significar<\/strong><\/p>\n

En mi anterior\u00a0trabajo\"\"<\/a>\u00a0os habl\u00e9 de manera bastante extensa sobre estas cuestiones del ser, el alma, la conciencia y, en definitiva, del cerebro que es habitad natural de todas estas cuestiones.\u00a0 La filosof\u00eda y la metaf\u00edsica est\u00e1n presentes haciendo compa\u00f1\u00eda a lo que entendemos por ser consciente.<\/p>\n

Las profundidades del ser (nuestro complejo de interioridad) se manisfest\u00f3 en la llamada Era Axial, en t\u00e9rminos aproximados, entre los siglos VII y IV a. de C.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \"\"<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Repart\u00edan oraciones como placebos para\"\"<\/a>\u00a0mitigar las penas a cambio de prebendas<\/strong><\/p>\n

Por aquella \u00e9poca, m\u00e1s o menos de manera simult\u00e1nea, ocurri\u00f3 algo similar en Palestina, la India,\u00a0 China, Grecia y muy posiblemente tambi\u00e9n en Persia.\u00a0 En\u00a0cada\"\"<\/a>\u00a0uno de estos casos, la religi\u00f3n establecida se hab\u00eda vuelto en extremo ritualista y exhibicionista.\u00a0 En particular, en todas partes hab\u00edan surgido sacerdotes que se hab\u00edan adjudicado una posici\u00f3n de alt\u00edsimos privilegios, con lo cual, Vivian de manera totalmente opuesta a lo que predicaban.<\/p>\n

Aquella casta privilegiada, controlaba el acceso a Dios o a los Dioses (seg\u00fan los casos), y se beneficiaba de su elevado estatus que, sobre todo, pon\u00edan al servicio de los poderosos de turno.<\/p>\n

Pero en todas estas culturas, surgieron profetas molestos que, al pregonar la salvaci\u00f3n del Alma\u00a0desde\"\"<\/a>otro prisma distinto, dejaban al descubierto las mentiras interesadas de estos sacerdotes y falsas religiones.<\/p>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

\"Im\u00e1genes<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Buda<\/strong><\/p>\n

Surgieron profetas (en Israel) u hombres sabios (Buda y los autores de los Upanishads<\/strong> en la India, Confusio<\/strong> en China,\u00a0 etc.)\u00a0 que denunciaron al clero y recomendaron la introspecci\u00f3n, a sostener que la ruta hacia la aut\u00e9ntica santidad implicaba alg\u00fan\u00a0tipo\"\"<\/a>\u00a0de abnegaci\u00f3n y de estudio \u00edntimo.\u00a0 Plat\u00f3n sent\u00f3 las bases de la supremac\u00eda de la mente sobre la materia.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \"\"<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Confucio<\/strong><\/p>\n

Todos estos hombres mostraron el camino a trav\u00e9s del ejemplo\u00a0personal\"\"<\/a>, y su mensaje es muy similar al que m\u00e1s tarde predicaron Jes\u00fas y,\u00a0 m\u00e1s tarde, San Agust\u00edn y alg\u00fan otro.<\/p>\n

De \u00e9stos aut\u00e9nticos hombres buenos\u00a0 que incluso sacrificaron sus vidas para dedicar todo su esfuerzo al bien de los dem\u00e1s, se han aprovechado,\u00a0desde\"\"<\/a>\u00a0tiempos inmemoriales, la legi\u00f3n de espabilados que amparados y enmascarados en las distintas religiones han utilizado toda esa bondad para el propio lucro, enga\u00f1ando a los fieles de buena fe de manera inmisericorde y en ausencia total de conciencia, moral y \u00e9tica. \u00a1Que gentuza!<\/p>\n

Prefiero no seguir por este camino y dejo aqu\u00ed el comentario, ya que, de seguir este sendero espinoso estar\u00eda recorriendo un escabroso historial lleno de barbaridades e injusticias del ser humano y, todo ello, en el\u00a0nombre\"\"<\/a>\u00a0de Dios.<\/p>\n

Emilio Silvera<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

\r\n\t\t\r\n\t\t
<\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span>hotmail correo<\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span><\/a><\/span>[?]<\/a><\/span><\/td><\/tr><\/table><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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