{"id":18622,"date":"2017-07-23T07:31:57","date_gmt":"2017-07-23T06:31:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/?p=18622"},"modified":"2017-07-23T07:31:57","modified_gmt":"2017-07-23T06:31:57","slug":"%c2%a1aquellos-tiempos-pasados-el-presente-y-el-futuro","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/2017\/07\/23\/%c2%a1aquellos-tiempos-pasados-el-presente-y-el-futuro\/","title":{"rendered":"\u00a1Aquellos tiempos pasados! El presente y el futuro"},"content":{"rendered":"
Existi\u00f3 un tiempo en el que, el lenguaje, era un simple balbuceo, sonidos guturales que pretend\u00edan iniciar una comunicaci\u00f3n, dejar patente un instante de ira o temor, y, la mayor de las veces, un grito espeluznante ante situaciones de peligros que, en aquellos primeros tiempos en los que el hombre estaba asentado sobre la Tierra, era el pan de cada d\u00eda. Los grupos tend\u00edan a reunirse, la intuici\u00f3n primitiva les dec\u00eda que la seguridad ser\u00eda mayor en la lucha porm la supervivencia.<\/div>\n
\"Resultado<\/div>\n

La evoluci\u00f3n de las sociedades humanas es un largo proceso que ocup\u00f3 millones de a\u00f1os. En distintos lugares de la tierra los grupos de cazadores recolectores debieron conocer el ambiente en el cual viv\u00edan para poder adaptarse a los recursos de la naturaleza y as\u00ed sobrevivir.<\/p>\n

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Por lo tanto pasaron miles de a\u00f1os probando e inventando estrategias de supervivencia. En una primera etapa que denominamos\u00a0Era Paleol\u00edtica<\/strong>, los grupos eran cazadores, recolectores y pescadores, es decir que su subsistencia depend\u00eda de los animales que pod\u00edan cazar o pescar y de los vegetales que pod\u00edan recoger.<\/p>\n

Los hombres del Paleol\u00edtico no sab\u00edan como conservar los alimentos, por lo tanto, cada d\u00eda deb\u00edan proveerse de su comida. Como no sab\u00edan como producir alimentos, tomaban aquello que la naturaleza les ofrec\u00eda y por eso se los llama\u00a0\u201cdepredadores\u201d.<\/strong>\u00a0Consum\u00edan lo que encontraban, y cuando los recursos se les terminaban deb\u00edan trasladarse a otro lugar, por lo general siguiendo el trayecto de las manadas. Buscaban refugio generalmente en las cuevas y se ausentaban all\u00ed durante un tiempo hasta que los recursos volv\u00edan a terminarse, generalmente cuando finalizaba cada estaci\u00f3n del a\u00f1o, y entonces se desplazaban nuevamente a otro lugar. Eran, por lo tanto,\u00a0\u201cn\u00f3madas\u201d.<\/strong><\/p>\n

Viv\u00edan en grupos que compart\u00edan las actividades cotidianas que se repart\u00edan, como las tareas de caza, de recolecci\u00f3n de frutos silvestres y de elaboraci\u00f3n de utensilios. Reconoc\u00edan al mejor cazador como jefe. Esta forma de organizaci\u00f3n se llama\u00a0\u201chorda\u201d.<\/strong><\/p>\n

\"agricultura<\/a><\/p>\n

Ilustraci\u00f3n que representa mujeres trabajando en la\u00a0agricultura<\/strong><\/em><\/p>\n

Se considera que los comienzos de la\u00a0agricultura\u00a0<\/strong>fueron alrededor del 10.000 a.C. En ese momento, se estaba produciendo un gran\u00a0cambio clim\u00e1tico<\/strong>\u00a0en la Tierra. Era el fin de la\u00a0glaciaci\u00f3n<\/strong>: retirada de los hielos, aumento de la temperatura y subida del nivel de mares y oc\u00e9anos.<\/p>\n

El\u00a0per\u00edodo hist\u00f3rico<\/strong>\u00a0que se asocia con las primeras\u00a0sociedades de agricultores<\/strong>\u00a0es el \u201cNeol\u00edtico<\/strong>\u201d. Este\u00a0per\u00edodo\u00a0<\/strong>comienza alrededor de 8.000 a.C. y se extiende hasta el a\u00f1o 3.000 a.C (cuando se considera que termina la\u00a0prehistoria<\/strong>).<\/p>\n

Mucho m\u00e1s tarde, surgieron los primeros y aut\u00e9nticos grupos Sociales cultos, las primeras Civilizaciones que, dejaron la huella de las primeras ciudades y los primeros vestigios de una cultura m\u00e1s avanzada.<\/p>\n

\"http:\/\/www.atlastours.net\/iraq\/eridu.jpg\"<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El yacimiento de Erid\u00fa, Irak,<\/p>\n

El t\u00e9rmino \u201cSumerio\u201d\u00a0 (Habitantes de Sumer)\u00a0 es el nombre com\u00fan dado a los antiguos habitantes del sur de la Mesopotamia por sus sucesores, los acadios. \u201cShumeru\u201d. Los sumerios se llamaban a s\u00ed mismos\u00a0sag-giga<\/em>, que significa literalmente \u201cEl pueblo de cabezas negras\u201d.<\/p>\n

\"Resultado\"Imagen\"Resultado<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Una joven mira el estandarte de Ur (la primera ciudad del mundo) de origen sumerio<\/p>\n

Estandarte de Ur, Museo Brit\u00e1nico. El Origen de los Sumerios es una inc\u00f3gnita. Via Asia Central-sur del Mar Caspio. Para los defensores de esta teor\u00eda, todas las evidencias sugieren que una raza de gentes dolicoc\u00e9falas, hablando idiomas aglutinantes, descendieron sobre Ir\u00e1n, Mesopotamia y las orillas del Golfo P\u00e9rsico, probablemente desde la entonces f\u00e9rtiles llanuras de Asia central, antes de 5000 a.C.<\/p>\n

De esta raza, los sumerios que ocuparon la parte alta de los r\u00edos Tigris y \u00c9ufrates fueron, con mucho, los m\u00e1s activos, y sus ciudades m\u00e1s antiguas fueron las primeras construidas a las orillas del Tigris y el Eufrates, y sus canales los primeros que se construyeron en \u00e9poca a\u00fan prehist\u00f3rica. Mucho despu\u00e9s, cuando sus reinos o Ciudades-Estado independientes pasaron a mejor vida y tuvieron que vivir bajo el imperio de una dinast\u00eda semita en Isin y el reino de Larsa, sus sabios inventaron un sistema de cronolog\u00eda que se extendia desde el Diluvio a sus propios tiempos, y sus poetas escribieron las leyendas de la Creaci\u00f3n, el principio de su civilizaci\u00f3n y el mito del Para\u00edso. A partir de estas listas se pueden reconstruir parcialmente las \u00e9pocas m\u00e1s arcaicas, aunque bien es cierto que no puede ser utilizado para la historia hasta que sus fechas llegan a un per\u00edodo en el que sus reyes pueden ser conocidos por las inscripciones.<\/p>\n

\"Resultado\"Resultado<\/p>\n

La siguiente dinast\u00eda gobern\u00f3 en Erech y pertenece al sur. Esto se pone de manifiesto no s\u00f3lo por la situaci\u00f3n de su capital, tambi\u00e9n por el car\u00e1cter sumerio de los nombres.\u00a0 La Lista Real principal dice que fueron cinco diferentes las dinast\u00edas que gobernaron en Erech, y 22 los reyes. . La suma total de los a\u00f1os de estos cinco reinos de Erech es de 4980 a\u00f1os, 6 meses y 14 d\u00edas.\u00a0 Meskingasher, hijo de Utu, el sol-dios, rein\u00f3 325 a\u00f1os en E-anna, que es normalmente el nombre del templo de Anu e Ishtar en Erech.\u00a0 Su hijo Enmerkar construy\u00f3 la ciudad de Erech y gobern\u00f3 420 a\u00f1os. Then follow three kings all of whom become prominent in later Sumerian and Babylonian religion, Lugal-banda, Tammuz, and Gilgamesh. Luego siguen tres reyes, los cuales m\u00e1s tarde se convertir\u00edan en prominentes figuras de la religi\u00f3n sumeria y babil\u00f3nica: Lugalbanda, Tammuz, y Gilgamesh.\u00a0 Los tres recibir\u00e1n el t\u00edtulo de deidad en la lista. . Lugalbanda ocupa una posici\u00f3n prominente en la religi\u00f3n de Sumer y Erech como hijo de Enlil, dios de la tierra de Nippur, y consorte de la diosa madre Nin-Sun, madre de Gilgamesh.\u00a0 La Lista le \u00a0asigna 1200 a\u00f1os a su reinado y le da el t\u00edtulo de \u201cpastor\u201d<\/p>\n

\"http:\/\/oldcivilizations.files.wordpress.com\/2010\/08\/3f92ecc0.jpg\"<\/p>\n

El h\u00e9roe Gilgamesh fue se\u00f1or de Kullab, un barrio de Erech. Este semi-humano semi-divino hijo de la diosa madre Nin-Sun gobern\u00f3 126 a\u00f1os y se convirti\u00f3 en el h\u00e9roe de la \u00e9pica Sumeria, y m\u00e1s tarde de la gran epopeya semita de Gilgamesh, en 12 tablillas de arcilla, la obra maestra de la literatura babil\u00f3nica. El poema lo describe como un rey de Erech, que oprimi\u00f3 a su pueblo, tanto que \u00a0la diosa madre Aruru cre\u00f3 a Enkidu para oprimirle a \u00e9l, pero los dos se convirtieron en grandes e inseparables amigos y juntos hicieron la guerra contra el gigante Kumbaba en las monta\u00f1as de cedros del L\u00edbano.<\/p>\n

La primera tablilla de arcilla de los hallazgos de Kuyunjik relata que el h\u00e9roe victorioso Gilgamesh construy\u00f3 una muralla alrededor de Uruk. Leemos que el \u201cdios del cielo\u201d vivi\u00f3 en una majestuosa casa que conten\u00eda graneros y que los guardias se colocaron en la muralla. Leemos que Gilgamesh era una mezcla de \u201cdios\u201d y hombre \u2013 dos tercios dios y un tercio hombre. Los peregrinos que llegaban a Uzuk lo miraban con temor.<\/p>\n

\"http:\/\/sergiosociales.files.wordpress.com\/2009\/04\/gilgamesh-killiingalion1.jpg\"<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Impresi\u00f3n de un cilindro-sello mesopot\u00e1mico.<\/p>\n

Una tradici\u00f3n de Nippur acredita a \u00a0Gilgamesh como constructor de templo de Enlil, y su hijo tambi\u00e9n mostr\u00f3 preocupaci\u00f3n por la ciudad sagrada. De donde se puede creer que estas dos semi-m\u00edticas dinast\u00edas de Kish y Erech fueron realmente contempor\u00e1neas.<\/p>\n

\"http:\/\/oldcivilizations.files.wordpress.com\/2010\/08\/gilgamesh.jpg\"<\/p>\n

La siguiente dinast\u00eda tiene su sede a\u00fan m\u00e1s al sur del Eufrates, en Ur, y es totalmente sumeria. Llegamos a la parte de la Lista en que los reinos son todo lo normal que puede asumirse. \u00a0Mesannipadda gobern\u00f3 80 a\u00f1os y su hijo Meskenagnunna 30 a\u00f1os.\u00a0 Luego sigue Elulu con 25 a\u00f1os y Balulu con 36 a\u00f1os: estos cuatro reyes de Ur abarcaron un per\u00edodo de 171 a\u00f1os. . La siguiente dinast\u00eda gobern\u00f3 en Awan (m\u00e1s tarde conocido como Awak en Kazallu) una ciudad de lugar desconocido, pero probablemente al este del Tigris, y\u00a0 no muy lejos de Susa.<\/p>\n

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\n\u201cFriso de los Inmortales\u201d, en el Palacio de Susa (Artajerjes I) , s. V a. Cto. Representa a la guardia persa a la forma mesopot\u00e1mica. En filas, de perfil con el cuerpo de frente. Se conoce tambi\u00e9n como \u201cFriso de los Arqueros\u201d. Es de ladrillo esmaltado y formando franjas horizontales, al igual que los relieves egipcios, sumerios, acadios, asirios y babil\u00f3nicos. Utiliza colores oscuros contrastando con colores vivos como el rojo y el naranja. Muestra tambi\u00e9n animales fant\u00e1sticos. Los relieves que no llevan cer\u00e1mica vidriada son posteriores, de un peque\u00f1o palacete construido tras el incendio para cobijar a la familia real hasta la reconstrucci\u00f3n.<\/strong><\/div>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Esfinges del Palacio de Susa<\/strong><\/div>\n
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\u201cEl Le\u00f3n Alado\u201d, tambi\u00e9n en el Palacio de Susa, realizado en ladrillo esmaltado.<\/strong><\/div>\n
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\u201cToro alado del Palacio de Pers\u00e9polis\u201d, del que ya hablamos al referirnos al Palacio de Pers\u00e9polis.<\/strong><\/div>\n

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Relieves del Palacio de Pers\u00e9polis, utiliza alto-medio y bajorrelieve, al estilo \u00e1tico de los griegos. Es de tipo ceremonial, por el car\u00e1cter festivo del palacio, pero su finalidad es tambi\u00e9n la de subrayar la sumisi\u00f3n de los pueblos al poder de Dar\u00edo I; a pesar de todo el conjunto da sensaci\u00f3n de monoton\u00eda. Los griegos influyen tambi\u00e9n en la forma de hacer los ropajes, pero el estilo sigue siendo de influencia mesopot\u00e1mica. Se estructura en registros o franjas horizontales, sin ambientaci\u00f3n ni perspectiva, con los personajes de perfil y los ojos de frente.<\/strong><\/p>\n

Uno de los motivos presenta a un le\u00f3n atacando a un toro, pero frente a la brutalidad del mundo asirio, esta escena es suave y muestra el triunfo del bien sobre el mal. Algunas escenas est\u00e1n delimitadas por franjas decorativas de influencia mesopot\u00e1mica.<\/p>\n

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Otras escenas del Palacio de Pers\u00e9polis importantes son: \u201cCortejo de los babil\u00f3nios\u201d, \u201cCortejo Sirio\u201d y la \u201cGuardia persa y meda\u201d.<\/strong><\/p>\n

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En la \u201cPuerta de Tripilom\u201d hay una representaci\u00f3n de Dar\u00edo I y otra de Gerges y sobre ellos aparece el \u201cAura Megola\u201d o dios del sol alado.<\/strong><\/p>\n

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En la \u201cSala de las 100 Columnas\u201d o \u201cSal\u00f3n del Trono\u201d aparece una representaci\u00f3n de \u201cDar\u00edo ante los pirios\u201d (altares de fuego), en ella aparecen tambi\u00e9n una serie de agoreros que asesoran al rey.<\/strong><\/p>\n

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Otra representaci\u00f3n es la del \u201cH\u00e9roe real combatiendo contra un le\u00f3n\u201d.<\/strong><\/div>\n

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Mirando todos estos tesoros de la antig\u00fcedad nos podemos hacer una idea muy exacta y cercana a lo que all\u00ed pasaba, su forma de vida, la gente, la Sociedad, sus afanes, como miraban la vida, sus inquietudes y deseos. Y, todo ello,\u00a0 desde el principio en aquellas im\u00e1genes en las que ib\u00e1mos medio desnudos y cubiertos de pieles, hasta esta otra m\u00e1s avanzada, son simplemente etapas de nuestras propia existencia que, evolucionada, ha ido conquistando estadios de saber y construido nuevos modelos de vida.<\/p>\n

\"\"\"Biblioteca<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0El el recuerdo nos queda, el Faro y la Biblioteca de Alejandria<\/span><\/p>\n

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Las Pir\u00e1mides que nos hablan del esfuerzo y de la maravilla de construir inmensos monumentos a los muertos que, eran aut\u00e9nticas cuevas de Aladino con sus tesoros y riquezas para que los reyes no llegaran al m\u00e1s all\u00e1 sin susn posesiones.<\/div>\n
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Grandes vestigios en forma de monumentos han quedado en pie, testigos de aquella Grecia Antigua que se refiere al periodo de la historia de Grecia que abarca desde la Edad Oscura de Grecia ca. 1100 a. C. y la invasi\u00f3n d\u00f3rica, hasta el a\u00f1o 146 a. C. y la conquista romana de Grecia tras la batalla de Corinto. Se considera generalmente como la cultura seminal que sirvi\u00f3 de base a la civilizaci\u00f3n occidental. La cultura de Grecia tuvo una poderosa influencia sobre el Imperio romano, el cual la difundi\u00f3 a trav\u00e9s de muchos de sus territorios de Europa. La civilizaci\u00f3n de los antiguos griegos ha sido enormemente influyente para la lengua, la pol\u00edtica, los sistemas educativos, la filosof\u00eda, la ciencia y las artes, dando origen a la corriente renacentista de los siglos XV y XVI en Europa Occidental, y resurgiendo tambi\u00e9n durante los movimientos neocl\u00e1sicos de los siglos XVIII y XIX en Europa y Am\u00e9rica.<\/div>\n
La civilizaci\u00f3n griega fue b\u00e1sicamente mar\u00edtima, comercial y expansiva. Una realidad hist\u00f3rica en la que el componente geogr\u00e1fico jug\u00f3 un papel crucial en la medida en que las caracter\u00edsticas f\u00edsicas del sur de la pen\u00ednsula de los Balcanes, por su accidentado relieve, dificultaban la actividad agr\u00edcola y las comunicaciones internas, y por su dilatada longitud de costas, favorecieron su expansi\u00f3n hacia ultramar. Un fen\u00f3meno sobre el que incidir\u00edan tambi\u00e9n de forma sustancial la presi\u00f3n demogr\u00e1fica originada por las sucesivas oleadas de pueblos (entre ellos aqueos, jonios y dorios) a lo largo del III y II milenios a. C. Tras las civilizaciones minoica y mic\u00e9nica, en los siglos oscuros (entre el XIII y el XII a. C.) la fragmentaci\u00f3n existente en la H\u00e9lade constituir\u00e1 el marco en el que se desarrollar\u00e1n peque\u00f1os n\u00facleos pol\u00edticos organizados en ciudades, las poleis.<\/div>\n
Demos un gran salto y pasemos al Renacimiento. Podr\u00edamos escoger como s\u00edmbolo la ciudad m\u00e1s bella de Italia y es que Florencia alberga en su interior uno de los mejores tesoros del arte Renacentista. Es la ciudad del arte por excelencia, rica en monumentos, edificios hist\u00f3ricos, galer\u00edas y museos fue elegida por muchos artistas como Botticelli, Michelangelo o Donatello como la capital art\u00edstica del mundo y dejaron en ella su arte.<\/div>\n
\"Resultado\"Imagen<\/div>\n
El monumento m\u00e1s caracter\u00edstico de la ciudad es el Duomo (o catedral) donde destaca sobre todo su fachada decorada con m\u00e1rmoles de color verde, rosa y blanco as\u00ed como su gran c\u00fapula y su bonito campanario.<\/div>\n
Otros de los lugares impresionantes es el Palacio Pitti que alberga obras de Rafael, Rubens y Tiziano pero sin lugar a dudas es la Galer\u00eda de los Uffizzi la que acoge la mayor colecci\u00f3n de arte italiano del mundo.<\/div>\n
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\"Resultado<\/p>\n

Florencia no es una ciudad muy grande a pesar de ser la capital de la toscana italiana, eso s\u00ed recibe multitud de visitantes durante todo el a\u00f1o. Es una ciudad que todav\u00eda se recoge hoy alrededor del Puente Viejo donde se encuentran numerosas tiendas de orfebres florentinos. Pero, sin embargo, lo importante de todo esto son los personajes que habitaron estos grandes palacios y las cosas qu hicieron.<\/p>\n<\/div>\n

\"Resultado<\/a><\/div>\n
Todas esas escenas constrasta con esta otra en la que, en el a\u00f1o 1884, se constru\u00eda la Estatua de la Libertad en Paris. El s\u00edmbolo orgullo de Am\u00e9rica que tiene su origen en el viejo Continente.<\/div>\n<\/div>\n

\"Plaza<\/center><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Plaza central de Montevideo en Uruguay<\/p>\n

\"Resultado<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Las Cibeles en Madrid<\/p>\n

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Nos trasladamos a Nueva York y, aunque no podemos negar su grandiosidad, me quedo con aquellos edificios m\u00e1s cl\u00e1sicos de la Vieja Europa y Sur Am\u00e9rica.<\/center><\/p>\n
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As\u00ed que, habiendo surgido en un Planeta situado en la zona habitable, con los elementos necesarios y el agua suficiente, la luz y el calor de una estrella situada a la distancia adecuada\u00a0 para la aparici\u00f3n de la vida, hemos evolucionado saliendo de las aguas a la tierra firme, y, durante muchos miles de a\u00f1os hicimos un recorrido que, al mirar hacia atr\u00e1s en el tiempo, nos puede parecer imposible. Sin embargo, aqu\u00ed estamos. Desde la copa de los \u00e1rboles hasta los pensamientos complejos llenos de imaginaci\u00f3n y, para demostrarlo, ah\u00ed est\u00e1n el\u2026<\/div>\n
\"Imagen<\/div>\n
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Los veinte a\u00f1os del lanzamiento del Telescopio Espacial Hubble<\/a>. que ha revolucionado la astronom\u00eda y nos ha ayudado a entender mejor el Universo gracias a im\u00e1genes que nunca antes hab\u00edamos visto.<\/p>\n

El Hubble<\/a> fue lanzado el 24 de abril de 1990, amarrado al transbordador espacial estadounidense Discovery, que lo coloc\u00f3 en \u00f3rbita a 600 km de altitud. Sin embargo, el telescopio, fruto de una colaboraci\u00f3n entre la Nasa y la agencia espacial europea, tuvo que esperar tres a\u00f1os para empezar a funcionar, pues su lente debi\u00f3 ser remplazada debido a un defecto de concavidad.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"Resultado<\/div>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Hemos puesto una Estaci\u00f3n Espacial fuera de la Tierra y, desde ella, se hacen experimentos en el Espacio vac\u00edo<\/div>\n
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\"cassini.jpg\"<\/h1>\n

La NASA consigui\u00f3 un gran triunfo con el lanzamiento y los resultados de la nave espacial Cassini-Huygens. Los datos, im\u00e1genes y descubrimientos que ha aportado esta sonda han revolucionado nuestro conocimiento tanto de Saturno como de sus lunas.<\/p>\n

\"Resultado<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Imagen: U.S. Department of Energy Human Genome Programa<\/p>\n

S\u00ed, es cierto. Hemos hecho un largo recorrido y, la obra hecha por los Humanos es de tanta importancia que nos sit\u00faa en un lugar muy alto en la escala del mundo donde reina eso que conocemos como vida. Como dec\u00eda antes, es cierto que, desde la copa de los \u00e1rboles hemos llegado a los m\u00e1s sofisticados pensamientos que nos han permitido construir ingenios que llegan hasta donde nosotros no podemos.<\/p>\n

Hemos indagado y hemos profundizado en lom\u00e1s recondito de los misterios de las distintas Ciencias que nos acercan, de manera muy real, al conociomientom de la naturaleza misma y, por ello, de nosotros mismos que, como tantas veces hemos dicho aqu\u00ed, quiz\u00e1 se\u00e1mos el problema m\u00e1s complejo que el Universo nos ha dado para que lo podamos desvelar.<\/p>\n

\u00bfHasta donde podremos llegar? \u00bfQu\u00e9 futuro construiremos?<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0 Por lo menos a m\u00ed, me da algo de miedo pensarlo.<\/div>\n
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Con los cambios tecnol\u00f3gicos que nos toco vivir, me imagino como ser\u00e1 el mundo si los robots y humanos conviven en paz y armonia, en la imagen nos podemos hacer esta pregunta:<\/p>\n

\"Resultado<\/p>\n

Algunas de estas escenas del futuro que nos podemos imaginar, si las comparamos con esas otras de arriba que nos dejaron nuestros antepasado, ser\u00edan tan distantes que, parecer\u00edan de otro mundo y, en realidad, as\u00ed suceder\u00e1, en nuestro futuro habr\u00e1 desaparecido el mundo del pasado y tambi\u00e9n el del presente y, escenas cotidianas que se podr\u00e1n ver, estar\u00e1n tan alejadas de las que hoy tenemos en nuestras vidas que, se podr\u00eda decir que las distancias son abismales. Todo cambia y evoluciona y, nuestra especie tambi\u00e9n. Estamos haciendo todo lo posible por transformar el mundo que conocieron nuestros antepasados y lo estamos cambiando hasta hacerlo irreconocible para aquellos que, en otros tiempos, eran los innovadores. lo cotidiano.<\/p>\n

Sin embargo, todo ese mundo futuro que se vislumbra en el horizonte, es intranquilizador. al menos produce un escalofr\u00edo y, a m\u00ed, me produce miedo.<\/p>\n

emilio silvera<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Existi\u00f3 un tiempo en el que, el lenguaje, era un simple balbuceo, sonidos guturales que pretend\u00edan iniciar una comunicaci\u00f3n, dejar patente un instante de ira o temor, y, la mayor de las veces, un grito espeluznante ante situaciones de peligros que, en aquellos primeros tiempos en los que el hombre estaba asentado sobre la Tierra, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_s2mail":"yes","footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18622"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18622"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18622\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18622"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18622"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18622"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}