{"id":13528,"date":"2016-04-02T09:23:29","date_gmt":"2016-04-02T08:23:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/?p=13528"},"modified":"2016-04-02T08:23:39","modified_gmt":"2016-04-02T07:23:39","slug":"viaje-con-nosotros-por-el-tiempo-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.emiliosilveravazquez.com\/blog\/2016\/04\/02\/viaje-con-nosotros-por-el-tiempo-2\/","title":{"rendered":"Viaje con nosotros por el Tiempo"},"content":{"rendered":"
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Lleg\u00f3 el auge de novelas sobre viajes en el Tiempo, subg\u00e9nero creado por un olvidado autor espa\u00f1ol.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\u00c1ngel Luis Sucasas<\/a><\/div>\n
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by unisales” href=”http:\/\/cultura.elpais.com\/cultura\/2014\/07\/25\/actualidad\/1406282337_137302.html#”>Unos\"\"<\/a> viajeros en el tiempo, con la m\u00e1quina ideada por Gaspar en 1887, vistos por el ilustrador gallego Pinturero.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Tic-tac, tic-tac. Suenan los relojes en Avil\u00e9s. by unisales” href=”#”>Bien\"\"<\/a> sea con el fr\u00edo e inaudible latido digital by unisales” href=”http:\/\/cultura.elpais.com\/cultura\/2014\/07\/25\/actualidad\/1406282337_137302.html#”>para\"\"<\/a> los pr\u00e1cticos o con el potente vibrar de un reloj de leontina by unisales” href=”#”>para\"\"<\/a> los rom\u00e1nticos, el constante fluir del tiempo se percibe en la ciudad asturiana, capital de la literatura fant\u00e1stica mundial por su festival Celsius 232<\/a>, que se despide hoy s\u00e1bado. La importancia del reloj (y el calendario) la da una by unisales” href=”#”>nueva\"\"<\/a> ola de novelas \u2014muchas, de by unisales” href=”http:\/\/cultura.elpais.com\/cultura\/2014\/07\/25\/actualidad\/1406282337_137302.html#”>nuevo\"\"<\/a> cu\u00f1o y con firma espa\u00f1ola; otras, reediciones de cl\u00e1sicos en el olvido\u2014 con el mismo leitmotiv: los viajes en el tiempo como pilar central de la trama.<\/p>\n

El caso es que los autores de estos paseos temporales, F\u00e9lix J. Palma y su venidera El mapa del caos<\/em><\/a> (Plaza y Jan\u00e9s), Vlad\u00edmir Voin\u00f3vich y su cl\u00e1sico Mosc\u00fa 2042<\/em> (Autom\u00e1tica editorial)<\/a>, Tim Powers y sus reeditadas Las puertas de Anubis<\/em><\/a> (Gigamesh), Nerea Riesco y su Tempus<\/em> (Minotauro)<\/a>, Nina Allan y sus M\u00e1quinas del tiempo<\/em> (Nevsky)<\/a>, by unisales” href=”http:\/\/cultura.elpais.com\/cultura\/2014\/07\/25\/actualidad\/1406282337_137302.html#”>tienen\"\"<\/a> en la boca un by unisales” href=”http:\/\/cultura.elpais.com\/cultura\/2014\/07\/25\/actualidad\/1406282337_137302.html#”>solo\"\"<\/a> padre al que venerar: H.G. Wells, que escribi\u00f3 su inmortal La m\u00e1quina del tiemp<\/em>o en 1895 y del que la editorial Sportula prepara una reedici\u00f3n con nueva traducci\u00f3n del ganador del Minotauro Rodolfo Mart\u00ednez<\/a>. Pero resulta que el verdadero colonizador de este subg\u00e9nero de lo fant\u00e1stico fue, by unisales” href=”http:\/\/cultura.elpais.com\/cultura\/2014\/07\/25\/actualidad\/1406282337_137302.html#”>como\"\"<\/a> pas\u00f3 con las Am\u00e9ricas, un espa\u00f1ol: Enrique Lucio Eugenio Gaspar y Riambau (Madrid, 1842 – Olor\u00f3n, 1902). Diplom\u00e1tico, dramaturgo y autor de la primera novela de la historia de la literatura que inventa una m\u00e1quina para viajar en el tiempo: El Anacron\u00f3pete<\/em> (1887).<\/p>\n

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\"Enrique<\/a><\/p>\n

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Enrique Gaspar fotografiado por Manuel Alviach<\/a><\/p>\n

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Gaspar era un trotamundos. Grecia, Francia, China\u2026 Vida de diplom\u00e1tico que le cost\u00f3 by unisales” href=”http:\/\/cultura.elpais.com\/cultura\/2014\/07\/25\/actualidad\/1406282337_137302.html#”>caro\"\"<\/a> a su prestigio literario al estar lejos de los c\u00edrculos de influencia (peri\u00f3dicos y tertulias) de la \u00e9poca. As\u00ed las cosas, se plante\u00f3 arrumbar por una vez su producci\u00f3n dramat\u00fargica y escribir la primera novela que inventaba una m\u00e1quina del tiempo y planteaba este subg\u00e9nero dentro de la naciente ciencia ficci\u00f3n, despu\u00e9s de las c\u00e9lebres fantas\u00edas de Dickens<\/a> (Un by unisales” href=”#”>cuento\"\"<\/a> de navidad,<\/em> 1843) o Poe<\/a> (Un cuento de monta\u00f1as escabrosas<\/em>, 1844). \u00bfC\u00f3mo es by unisales” href=”http:\/\/cultura.elpais.com\/cultura\/2014\/07\/25\/actualidad\/1406282337_137302.html#”>esta\"\"<\/a> m\u00e1quina que inventa? Pues algo as\u00ed como una casa voladora con unas \u201ccucharas\u201d que le permiten cambiar el giro de la esfera terrestre y con ello retroceder en el tiempo. Mar\u00eda de los \u00c1ngeles Ayala (Alicante, 1950), profesora de literatura en la Universidad de Alicante y experta en el siglo XIX<\/a>, se\u00f1ala que adem\u00e1s de pionera la novela merece la pena: \u201cSu calidad literaria es muy alta. Como era un gran dramaturgo, construye unos di\u00e1logos y personajes estupendos\u201d. Eso s\u00ed, no se moja al compararla con la archiconocida de Wells: \u201cLas dos by unisales” href=”#”>tienen\"\"<\/a> grandes m\u00e9ritos\u201d.<\/p>\n

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Portada original de ‘El anacron\u00f3pete’, primera novela de la historia con una m\u00e1quina del tiempo escrita por el espa\u00f1ol Enrique Gaspar. \/ Francesc by unisales” href=”#”>Soler\"\"<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La obra ahora mismo se encuentra descatalogada. Pero sus semillas inveros\u00edmilmente han arraigado en j\u00f3venes autores espa\u00f1oles. Al menos en uno. Francisco Miguel Espinosa (Alicante, 1990)<\/a>, de 24 a\u00f1os, y que presenta en Avil\u00e9s su Cabeza de ciervo<\/em> (Dolmen, 2014)<\/a>, es ferviente admirador de esta novela y tiene hasta escrita una segunda parte: \u201cSe titula El Anacr\u00f3nopete conquista el futuro<\/em>. Me encontr\u00e9 con las cartas de rechazo de editores que nada sab\u00edan de la obra original: \u2018No podemos publicar la continuaci\u00f3n de algo que nadie conoce\u2019. Espa\u00f1a es de esos lugares que se vanaglorian en olvidar sus logros\u201d.<\/p>\n

Pero aparte de qui\u00e9n fue el primero, el viaje en el tiempo literario tiene por pregunta esencial el c\u00f3mo. Varios c\u00f3mo. El primero es el teorema\/ingenio\/magia que permite el viaje. La m\u00e1quina del tiempo es el ejemplo estrella: aparatosa, acompa\u00f1ada de luz y rayos y un probable estallido en blanco. Pero se puede viajar en el tiempo haciendo click<\/em> en una c\u00e1mara de fotos, como sucede en Legi\u00f3n<\/em> (Brandon Sanderson, Fantascy)<\/a>, donde un cient\u00edfico consigue retratar el pedazo del pasado que elija. Solo con conocer el instante y el lugar preciso, \u00a1voil\u00e0<\/em>!, Cristo ascendiendo el G\u00f3lgota, Julio C\u00e9sar y los pu\u00f1ales, la cabeza de Mar\u00eda Antonieta\u2026 Pero puede ser algo tan abstracto como una enfermedad: \u201cCronotenia, una enfermedad que te hace saltar en el tiempo\u201d, confiesa, entusiasmado, F\u00e9lix J. Palma<\/a> (C\u00e1diz, 1968), \u00fanico best-seller<\/em> espa\u00f1ol de g\u00e9nero fant\u00e1stico en el Top del The New York Times<\/em> que cerrar\u00e1 en octubre su ambiciosa trilog\u00eda de ciencia ficci\u00f3n decimon\u00f3nica con El mapa del caos<\/em>. \u201cEl tejido del tiempo se resiente con estos saltos. Y claro, hay que enviar a unos cyborgs<\/em> para que eliminen a los infectados antes que la realidad se colapse\u201d.<\/p>\n

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Segundo c\u00f3mo: \u00bfC\u00f3mo es el tiempo? \u00bfEs reversible? \u00bfEs inmutable? \u00bfEs infinito? Tres teor\u00edas se han planteado en la ficci\u00f3n como respuesta. Uno: que no puede cambiar, como han sostenido autores como Tim Powers en su cl\u00e1sico Las puertas de Anubis<\/em>. Dos: que s\u00ed cambia pero que altera irreversiblemente la historia y as\u00ed el hogar del viajero nunca existi\u00f3\/existir\u00e1; o a\u00fan peor, el propio viajero, como ocurr\u00eda en la inolvidable Regreso al futuro<\/em><\/a> con Michael J. Fox<\/a> viendo c\u00f3mo su carne se volv\u00eda transl\u00facida. Tres, que por cada decisi\u00f3n que tomamos, tan banal como pedir una coca cola en vez de una ca\u00f1a, creamos un nuevo universo. Y el conjunto de todos ellos, que jam\u00e1s se tocan, se llamar\u00eda multiverso<\/em>. En este \u00faltimo paradigma se mueven la mayor\u00eda de novelas contempor\u00e1neas, como sucede en las sugerentes M\u00e1quinas del tiempo<\/em> de Nina Allan (Londres, 1966)<\/a>, donde un reducido elenco de personajes va reencontr\u00e1ndose en distintas hebras del tiempo: \u201cMe gusta pensar que el viaje en el tiempo no es algo \u00e9pico, sino algo del d\u00eda a d\u00eda. Que lo hacemos cada vez que tomamos una decisi\u00f3n, de una manera natural, sin pensar en ello\u201d.<\/p>\n

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Los efectos secundarios de viajar en el tiempo en ‘Regreso al futuro’.<\/p>\n

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\u00bfY qu\u00e9 dice la ciencia de todo esto? Pues poco menos que: \u201c\u00a1Paparruchas!\u201d. Luis \u00c1lvarez Gaume (1955, Madrid), director durante seis a\u00f1os del departamento de F\u00edsica Te\u00f3rica del CERN<\/a>, el hogar m\u00e1s ilustre de la cu\u00e1ntica mundial, ve entre los que se toman en serio del multiverso<\/em> y los que cre\u00edan en el espiritismo pocas diferencias: \u201cEs literatura barata, paradojas psi<\/a>coling\u00fc\u00edsticas. Que sepamos, solo se puede viajar en el tiempo hacia delante\u201d. Gaume arranca de ra\u00edz cualquier escapatoria fantasiosa a ese \u201cque sepamos\u201d. Algunos son complejos y tienen que ver con que no se puede entender el mundo cu\u00e1ntico m\u00e1s que como una sopa de energ\u00eda, de interacciones constantes que no permiten aislar un suceso concreto de su entorno y juguetear con \u00e9l para sacarlo de su espacio-tiempo. Otras, de l\u00f3gica aplastante: \u201cLa primera paradoja la sabemos todos: \u00bfqu\u00e9 pasar\u00eda si mato a mi abuelo? Pero hay otra: Si alguna vez fuera posible, entonces, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n los turistas del futuro?\u201d.<\/p>\n

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Portada de ‘Una aventura en el tiempo’ (Nevsky), el viaje de dos acad\u00e9micas de Oxford al Versalles de Mar\u00eda Antonieta.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Para los que quieren seguir so\u00f1ando, hay historias capaces de fascinar a esp\u00edritus como el de Jean Cocteau<\/a>. El polifac\u00e9tico artista firma el pr\u00f3logo de Una aventura en el tiempo<\/em><\/a>, gema singular que rescata la editorial Nevsky y que narran en primera persona Charlotte Morby y Eleanor Jourdain, directora y subdirectora de Oxford a finales del siglo XIX y principios del XX que creyeron sufrir un viaje en el tiempo al Versalles de Mar\u00eda Antonieta. Es m\u00e1s, el manuscrito ensay\u00edstico, prolijo hasta lo enfermizo en los detalles y an\u00e1lisis de la experiencia que afirman vivir, describe un encuentro con la mism\u00edsima reina el 5 de octubre de 1789, cuatro a\u00f1os antes de su muerte y el mismo d\u00eda en que una horda de mujeres marchaba a palacio para ajustar cuentas con el Viejo R\u00e9gimen. Mapas, testimonios y un d\u00e9dalo de notas bibliogr\u00e1ficas que abruman para corroborar unos hechos incre\u00edbles.<\/p>\n

El viaje en el tiempo, sin embargo, no necesita de tantas alharacas. Basta con un plan de urbanismo ben\u00e9volo. Por ejemplo aqu\u00ed, en Avil\u00e9s, el festival se celebra en el casco antiguo. Y as\u00ed en un v\u00e9rtice de la Plaza \u00c1lvarez Acebal tenemos la Iglesia de San Nicol\u00e1s de Bari<\/a>, del siglo XII. Una cuesta m\u00e1s abajo y unos cuantos escalones est\u00e1 el Palacio de Ferrera, del XVII, ahora un cinco estrellas de la cadena NH<\/a>. En resumen, logotipos aparte, el pasado existe en el presente. Tim Powers (Buffalo, 1952), una de las estrellas del festival, as\u00ed lo cree: \u201cPiensa en el Cairo, en las Pir\u00e1mides. Tener esas obras de hace milenios nos permite hacer veros\u00edmil lo imposible. Hacer creer al lector que s\u00ed, se puede viajar en el tiempo\u201d.<\/p>\n

Fuente: El Pa\u00eds. (Para hacerlo m\u00e1s ameno, me tom\u00e9 la libertad de adornarlo con algunas im\u00e1genes).<\/p>\n

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