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	<title>Comentarios en: Un Rumor del saber del mundo</title>
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	<description>Dedicado al universo, la mente y la ciencia en general.</description>
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		<title>Por: emilio silvera</title>
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		<dc:creator>emilio silvera</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 16 Mar 2012 06:38:02 +0000</pubDate>
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		<description>Hola, santiago:
En cualquier sitio que puedas buscar información, te dirá más o menos esto:
&quot;El acceso a la basílica desde el pórtico se realiza a través de cinco puertas, de izquierda a derecha son: «Puerta de la Muerte», «Puerta del Bien y del Mal», «Puerta de Filarete», «Puerta de los Sacramentos» y «Puerta Santa».
Puerta de la Muerte
La «Puerta de la Muerte» (núm. 3) fue encargada por &lt;a title=&quot;Juan XXIII&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_XXIII&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Juan XXIII&lt;/a&gt; y toma su nombre por ser esta la puerta de salida de los cortejos fúnebres de los &lt;a title=&quot;Papas&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Papas&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Papas&lt;/a&gt;.&lt;a href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Bas%C3%ADlica_de_San_Pedro#cite_note-romaspqr-38&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;39&lt;/a&gt; Se presentan cuatro paneles: en el primero hay una representación de la &lt;a title=&quot;Deposición de Cristo&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Deposici%C3%B3n_de_Cristo&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Deposición de Cristo&lt;/a&gt; y la &lt;a title=&quot;Asunción de María&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Asunci%C3%B3n_de_Mar%C3%ADa&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Asunción de María&lt;/a&gt;. En el segundo se representan los símbolos de la Eucaristía, el pan y el vino. En el tercer cuadro aparece el tema de la muerte, representa el asesinato de &lt;a title=&quot;Abel&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Abel&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Abel&lt;/a&gt;, la muerte de &lt;a title=&quot;José de Nazaret&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_de_Nazaret&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;José&lt;/a&gt;, el martirio de &lt;a title=&quot;San Pedro&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/San_Pedro&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;San Pedro&lt;/a&gt;, la muerte de Juan XXIII (en una esquina aparece el título de la &lt;a title=&quot;Encíclica&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Enc%C3%ADclica&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;encíclica&lt;/a&gt; «&lt;a title=&quot;Pacem in terris&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Pacem_in_terris&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Pacem in terris&lt;/a&gt;»), la muerte en el exilio de &lt;a title=&quot;Gregorio VII&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Gregorio_VII&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Gregorio VII&lt;/a&gt; y seis animales en el acto de la muerte. En la cara interna de la puerta se encuentra la huella de la mano del escultor y un momento del &lt;a title=&quot;Concilio Vaticano II&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Concilio Vaticano II&lt;/a&gt; en el que el primer cardenal &lt;a title=&quot;África&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81frica&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;africano&lt;/a&gt;, &lt;a title=&quot;Laurean Rugambwa (aún no redactado)&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Laurean_Rugambwa&amp;action=edit&amp;redlink=1&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Laurean Rugambwa&lt;/a&gt;, rinde homenaje al papa.
Puerta del Bien y del Mal
La «Puerta del Bien y del Mal» (núm. 4) es obra de &lt;a title=&quot;Luciano Minguzzi (aún no redactado)&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Luciano_Minguzzi&amp;action=edit&amp;redlink=1&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Luciano Minguzzi&lt;/a&gt;, realizada entre &lt;a title=&quot;1970&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/1970&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;1970&lt;/a&gt; y &lt;a title=&quot;1977&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/1977&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;1977&lt;/a&gt;.
Puerta de Filarete
La «Puerta de Filarete» o «puerta central» (núm. 5) fue mandada construir por el papa &lt;a title=&quot;Eugenio IV&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Eugenio_IV&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Eugenio IV&lt;/a&gt; a &lt;a title=&quot;Filarete&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Filarete&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Antonio Averulino Filarete&lt;/a&gt;, que la realizó entre &lt;a title=&quot;1439&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/1439&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;1439&lt;/a&gt; y &lt;a title=&quot;1445&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/1445&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;1445&lt;/a&gt;. Está hecha de &lt;a title=&quot;Bronce&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Bronce&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;bronce&lt;/a&gt; y dividida en dos hojas, cada una de las cuales presenta tres cuadros superpuestos. En los cuadros en la parte superior se representan a la izquierda a Cristo entronizado y a la derecha a la Virgen entronizada, en los paneles centrales están representados &lt;a title=&quot;San Pedro&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/San_Pedro&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;San Pedro&lt;/a&gt; entregando las llaves al papa Eugenio IV, y &lt;a title=&quot;San Pablo&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/San_Pablo&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;San Pablo&lt;/a&gt; con una espada y un jarrón de flores. Los cuadros inferiores presentan el martirio de los dos santos: a la izquierda la decapitación de San Pablo, y a la derecha la crucifixión de San Pedro. Los paneles están enmarcados por medallones con los perfiles de los emperadores, y entre ellos &lt;a title=&quot;Friso&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Friso&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;frisos&lt;/a&gt; con episodios del pontificado de Eugenio IV. En la parte interna se encuentra la inusual firma del autor.
Puerta de los Sacramentos
La «Puerta de los Sacramentos» (núm. 6) fue construida por &lt;a title=&quot;Venanzo Crocetti (aún no redactado)&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Venanzo_Crocetti&amp;action=edit&amp;redlink=1&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Venanzo Crocetti&lt;/a&gt; e inaugurada por &lt;a title=&quot;Pablo VI&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Pablo_VI&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Pablo VI&lt;/a&gt; el &lt;a title=&quot;12 de septiembre&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/12_de_septiembre&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;12 de septiembre&lt;/a&gt; de &lt;a title=&quot;1965&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/1965&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;1965&lt;/a&gt;. En ella aparece un ángel anunciando los siete &lt;a title=&quot;Sacramento&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Sacramento&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;sacramentos&lt;/a&gt;.
Puerta Santa

&lt;a href=&quot;http://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_Holy_Gate.jpg&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;&lt;/a&gt;




Puerta Santa.


La puerta de la derecha es la «Puerta Santa» (núm. 7) está realizada en bronce por &lt;a title=&quot;Vico Consorti&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Vico_Consorti&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Vico Consorti&lt;/a&gt; en &lt;a title=&quot;1950&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/1950&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;1950&lt;/a&gt; y fue donada al papa &lt;a title=&quot;Pío XII&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/P%C3%ADo_XII&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Pío XII&lt;/a&gt; por los católicos &lt;a title=&quot;Suiza&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Suiza&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;suizos&lt;/a&gt; para el &lt;a title=&quot;Jubileo&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Jubileo&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;jubileo&lt;/a&gt; de ese año. En dos placas existentes a ambos lados de la puerta se encuentran el escudo de Pío XII y la &lt;a title=&quot;Bula&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Bula&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;bula&lt;/a&gt; de &lt;a title=&quot;Bonifacio VIII&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/Bonifacio_VIII&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Bonifacio VIII&lt;/a&gt; que convocó el primer jubileo en &lt;a title=&quot;1300&quot; href=&quot;http://es.wikipedia.org/wiki/1300&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;1300&lt;/a&gt;. En el entablamento del arco sobre la puerta aparece la inscripción: PAVLVS V PONT MAX AÑO XIII. Justo encima de la puerta se encuentra la inscripción: GREGORIVS XIII PONT MAX. Entre estas dos inscripciones se encuentran las placas que recuerdan su reciente apertura.
Saludos.
 
 </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hola, santiago:<br />
En cualquier sitio que puedas buscar información, te dirá más o menos esto:<br />
&#8220;El acceso a la basílica desde el pórtico se realiza a través de cinco puertas, de izquierda a derecha son: «Puerta de la Muerte», «Puerta del Bien y del Mal», «Puerta de Filarete», «Puerta de los Sacramentos» y «Puerta Santa».<br />
Puerta de la Muerte<br />
La «Puerta de la Muerte» (núm. 3) fue encargada por <a title="Juan XXIII" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_XXIII" rel="nofollow">Juan XXIII</a> y toma su nombre por ser esta la puerta de salida de los cortejos fúnebres de los <a title="Papas" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Papas" rel="nofollow">Papas</a>.<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bas%C3%ADlica_de_San_Pedro#cite_note-romaspqr-38" rel="nofollow">39</a> Se presentan cuatro paneles: en el primero hay una representación de la <a title="Deposición de Cristo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Deposici%C3%B3n_de_Cristo" rel="nofollow">Deposición de Cristo</a> y la <a title="Asunción de María" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Asunci%C3%B3n_de_Mar%C3%ADa" rel="nofollow">Asunción de María</a>. En el segundo se representan los símbolos de la Eucaristía, el pan y el vino. En el tercer cuadro aparece el tema de la muerte, representa el asesinato de <a title="Abel" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abel" rel="nofollow">Abel</a>, la muerte de <a title="José de Nazaret" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_de_Nazaret" rel="nofollow">José</a>, el martirio de <a title="San Pedro" href="http://es.wikipedia.org/wiki/San_Pedro" rel="nofollow">San Pedro</a>, la muerte de Juan XXIII (en una esquina aparece el título de la <a title="Encíclica" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Enc%C3%ADclica" rel="nofollow">encíclica</a> «<a title="Pacem in terris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pacem_in_terris" rel="nofollow">Pacem in terris</a>»), la muerte en el exilio de <a title="Gregorio VII" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gregorio_VII" rel="nofollow">Gregorio VII</a> y seis animales en el acto de la muerte. En la cara interna de la puerta se encuentra la huella de la mano del escultor y un momento del <a title="Concilio Vaticano II" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II" rel="nofollow">Concilio Vaticano II</a> en el que el primer cardenal <a title="África" href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81frica" rel="nofollow">africano</a>, <a title="Laurean Rugambwa (aún no redactado)" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Laurean_Rugambwa&amp;action=edit&amp;redlink=1" rel="nofollow">Laurean Rugambwa</a>, rinde homenaje al papa.<br />
Puerta del Bien y del Mal<br />
La «Puerta del Bien y del Mal» (núm. 4) es obra de <a title="Luciano Minguzzi (aún no redactado)" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Luciano_Minguzzi&amp;action=edit&amp;redlink=1" rel="nofollow">Luciano Minguzzi</a>, realizada entre <a title="1970" href="http://es.wikipedia.org/wiki/1970" rel="nofollow">1970</a> y <a title="1977" href="http://es.wikipedia.org/wiki/1977" rel="nofollow">1977</a>.<br />
Puerta de Filarete<br />
La «Puerta de Filarete» o «puerta central» (núm. 5) fue mandada construir por el papa <a title="Eugenio IV" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Eugenio_IV" rel="nofollow">Eugenio IV</a> a <a title="Filarete" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Filarete" rel="nofollow">Antonio Averulino Filarete</a>, que la realizó entre <a title="1439" href="http://es.wikipedia.org/wiki/1439" rel="nofollow">1439</a> y <a title="1445" href="http://es.wikipedia.org/wiki/1445" rel="nofollow">1445</a>. Está hecha de <a title="Bronce" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bronce" rel="nofollow">bronce</a> y dividida en dos hojas, cada una de las cuales presenta tres cuadros superpuestos. En los cuadros en la parte superior se representan a la izquierda a Cristo entronizado y a la derecha a la Virgen entronizada, en los paneles centrales están representados <a title="San Pedro" href="http://es.wikipedia.org/wiki/San_Pedro" rel="nofollow">San Pedro</a> entregando las llaves al papa Eugenio IV, y <a title="San Pablo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/San_Pablo" rel="nofollow">San Pablo</a> con una espada y un jarrón de flores. Los cuadros inferiores presentan el martirio de los dos santos: a la izquierda la decapitación de San Pablo, y a la derecha la crucifixión de San Pedro. Los paneles están enmarcados por medallones con los perfiles de los emperadores, y entre ellos <a title="Friso" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Friso" rel="nofollow">frisos</a> con episodios del pontificado de Eugenio IV. En la parte interna se encuentra la inusual firma del autor.<br />
Puerta de los Sacramentos<br />
La «Puerta de los Sacramentos» (núm. 6) fue construida por <a title="Venanzo Crocetti (aún no redactado)" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Venanzo_Crocetti&amp;action=edit&amp;redlink=1" rel="nofollow">Venanzo Crocetti</a> e inaugurada por <a title="Pablo VI" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pablo_VI" rel="nofollow">Pablo VI</a> el <a title="12 de septiembre" href="http://es.wikipedia.org/wiki/12_de_septiembre" rel="nofollow">12 de septiembre</a> de <a title="1965" href="http://es.wikipedia.org/wiki/1965" rel="nofollow">1965</a>. En ella aparece un ángel anunciando los siete <a title="Sacramento" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sacramento" rel="nofollow">sacramentos</a>.<br />
Puerta Santa</p>
<p><a href="http://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_Holy_Gate.jpg" rel="nofollow"></a></p>
<p>Puerta Santa.</p>
<p>La puerta de la derecha es la «Puerta Santa» (núm. 7) está realizada en bronce por <a title="Vico Consorti" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vico_Consorti" rel="nofollow">Vico Consorti</a> en <a title="1950" href="http://es.wikipedia.org/wiki/1950" rel="nofollow">1950</a> y fue donada al papa <a title="Pío XII" href="http://es.wikipedia.org/wiki/P%C3%ADo_XII" rel="nofollow">Pío XII</a> por los católicos <a title="Suiza" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Suiza" rel="nofollow">suizos</a> para el <a title="Jubileo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jubileo" rel="nofollow">jubileo</a> de ese año. En dos placas existentes a ambos lados de la puerta se encuentran el escudo de Pío XII y la <a title="Bula" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bula" rel="nofollow">bula</a> de <a title="Bonifacio VIII" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bonifacio_VIII" rel="nofollow">Bonifacio VIII</a> que convocó el primer jubileo en <a title="1300" href="http://es.wikipedia.org/wiki/1300" rel="nofollow">1300</a>. En el entablamento del arco sobre la puerta aparece la inscripción: PAVLVS V PONT MAX AÑO XIII. Justo encima de la puerta se encuentra la inscripción: GREGORIVS XIII PONT MAX. Entre estas dos inscripciones se encuentran las placas que recuerdan su reciente apertura.<br />
Saludos.<br />
 <br />
 </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: santiago</title>
		<link>http://www.emiliosilveravazquez.com/blog/2012/02/02/un-rumor-del-saber-del-mundo/comment-page-1/#comment-41922</link>
		<dc:creator>santiago</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 16 Mar 2012 00:12:25 +0000</pubDate>
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		<description>Hola!!!
alguien me puede decir como se llaman las puertas que hizo antonio filarete </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hola!!!<br />
alguien me puede decir como se llaman las puertas que hizo antonio filarete </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Fandila</title>
		<link>http://www.emiliosilveravazquez.com/blog/2012/02/02/un-rumor-del-saber-del-mundo/comment-page-1/#comment-35249</link>
		<dc:creator>Fandila</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 16 Sep 2011 12:36:53 +0000</pubDate>
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		<description>La verdad, que si hemos de ser coherentes, los desmanes de la Iglesia eran comparables a los de los imperialistas romanos, los del imperio turco, las hordas bárbaras....   y para que seguir. Lo peor era que lo hiciesen en contradicción a las virtudes que ellos mismos pregonaban, Seguro que aquellos responsables no creerían mucho en lo que predicaban y hasta eran ignorantes de sus propios principios. Pero cómo podrían identificar el cristianismo con esas formas de proceder.  Para mi que la mayoría fuesen analfabetos y los otros más ateos que aquellos a quienes perseguían (maldad aparte).</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>La verdad, que si hemos de ser coherentes, los desmanes de la Iglesia eran comparables a los de los imperialistas romanos, los del imperio turco, las hordas bárbaras&#8230;.   y para que seguir. Lo peor era que lo hiciesen en contradicción a las virtudes que ellos mismos pregonaban, Seguro que aquellos responsables no creerían mucho en lo que predicaban y hasta eran ignorantes de sus propios principios. Pero cómo podrían identificar el cristianismo con esas formas de proceder.  Para mi que la mayoría fuesen analfabetos y los otros más ateos que aquellos a quienes perseguían (maldad aparte).</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Emilio Silvera</title>
		<link>http://www.emiliosilveravazquez.com/blog/2012/02/02/un-rumor-del-saber-del-mundo/comment-page-1/#comment-34724</link>
		<dc:creator>Emilio Silvera</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 29 Aug 2011 10:22:38 +0000</pubDate>
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		<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;Bueno, es verdad que los tiempos cambian y las ideas también pero, no debieran cambiar las costumbres positivas ni el anhelo de aprender, de saber, de superarse siempre...Nunca acabaremos de saber del todo, y, como nos decían aquellos sabios...siempre será mucho mayor nuestra ignorancia que nuestros saberes.

Aquellos hombres del Renacimiento, en verdad, atesoraban un amor por su trabajo que...difícilmente se perciba ahora, tiempo de intereses...y otras cuestiones que nada tienen que ver con la perfección en la Belleza y la Simetría conseguida por el hombre que sabe reflejar fielmente a la propia Naturaleza.

¡Una pena! &lt;/p&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Bueno, es verdad que los tiempos cambian y las ideas también pero, no debieran cambiar las costumbres positivas ni el anhelo de aprender, de saber, de superarse siempre&#8230;Nunca acabaremos de saber del todo, y, como nos decían aquellos sabios&#8230;siempre será mucho mayor nuestra ignorancia que nuestros saberes.</p>
<p>Aquellos hombres del Renacimiento, en verdad, atesoraban un amor por su trabajo que&#8230;difícilmente se perciba ahora, tiempo de intereses&#8230;y otras cuestiones que nada tienen que ver con la perfección en la Belleza y la Simetría conseguida por el hombre que sabe reflejar fielmente a la propia Naturaleza.</p>
<p>¡Una pena! </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: emilio silvera</title>
		<link>http://www.emiliosilveravazquez.com/blog/2012/02/02/un-rumor-del-saber-del-mundo/comment-page-1/#comment-3423</link>
		<dc:creator>emilio silvera</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Feb 2009 06:40:58 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.emiliosilveravazquez.com/blog/?p=1656#comment-3423</guid>
		<description>Es verdad que, en aquella época, nuestras especie creó algo grande y tenían un sentido de las cosas que, como bien dices, se ha perdido. ¡Lástima!


saludos.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Es verdad que, en aquella época, nuestras especie creó algo grande y tenían un sentido de las cosas que, como bien dices, se ha perdido. ¡Lástima!</p>
<p>saludos.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Ramon Marquès</title>
		<link>http://www.emiliosilveravazquez.com/blog/2012/02/02/un-rumor-del-saber-del-mundo/comment-page-1/#comment-3419</link>
		<dc:creator>Ramon Marquès</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 22 Feb 2009 18:30:11 +0000</pubDate>
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		<description>Hola amigo Emilio:
Sobre la Inquisición y la Iglesia creo que con lo que dices ya queda reflejada su recriminable postura. Sobre el Renacimiento me siento impelido a hacer un comentario general. Veo una diferencia fundamental con el mundo científico actual. Para este último lo que está descrito o se presupone que se va a describir es lo que hay, en el mundo renacentista entiendo que existe una búsqueda constante hacia algo que se nos escapa.
Esta búsqueda hacia algo que se nos escapa creo que deberíamos recuperarla.
Un fuerte abrazo. Ramon Marquès</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hola amigo Emilio:<br />
Sobre la Inquisición y la Iglesia creo que con lo que dices ya queda reflejada su recriminable postura. Sobre el Renacimiento me siento impelido a hacer un comentario general. Veo una diferencia fundamental con el mundo científico actual. Para este último lo que está descrito o se presupone que se va a describir es lo que hay, en el mundo renacentista entiendo que existe una búsqueda constante hacia algo que se nos escapa.<br />
Esta búsqueda hacia algo que se nos escapa creo que deberíamos recuperarla.<br />
Un fuerte abrazo. Ramon Marquès</p>
]]></content:encoded>
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